श्रीमद् भागवत कथा सुखसागर अध्याय 15

श्रीमद् भागवत कथा सुखसागर अध्याय 15 आरंभ

अर्जुन द्वारा श्री कृष्णा जी के अंतर्ध्यान होने का वृतांत सर पर क्या धर्मराज द्वारा परीक्षित को राजगद्दी एवं पांचों भाइयों का द्रोपति सहित वन गमन राजा युधिष्ठिर की बातें सुनकर गोमती नंदन अर्जुन रोने लगे गला रूद्र गया बात करने की सामर्थ शेष ना रहे कुछ देर बाद किसी तरह धैर्य धारण करके युधिष्ठिर से बोले हे महाराज प्रभु हम को असहाय छोड़कर स्वयं बैकुंठधाम को चले गए मैं उनको अपने मामा का पुत्र अर्थात अपना भाई ही समझने की मूर्खता करता रहा कदाचित परमेश्वर समझ कर उनकी सेवा की होती तो निश्चित रूप से भाव पार हो जाते उनकी महिमा से हम उन्हें पहचान ना सके ठीक उसी तरह जिस तरह दक्ष प्रजापति के श्राप से ग्रसित होकर ऑडी तड़पा कर चंद्रमा बहुत दिनों तक समुद्र के गर्भ में छिपे रहे यह बात सर्वविदित है कि चंद्रमा के पास अमृत रहता है किंतु अमृत पाने की आठों पहर कामना करने वाले मछलियां चंद्रमा को ना पहचान सकी ठीक उसी तरह श्री कृष्णा जी को हम परमेश्वर ना जान कर सदा यही समझते रहे कि यदुवंशी हैं आज मुझे बहुत गीली हो रही है प्रभु श्री कृष्णा जी का ही प्रताप था कि मैं बड़े-बड़े महारथी एवं सुर वीरों को महाभारत के महा युद्ध में परास्त कर सका अब मुझे ज्ञान हुआ कि मैं और मेरे गढवी में कोई समर्थ ना थी आज भी तो वही धनुष वही बाढ़ एवं भुजाएं हैं किंतु आज कुछ कहे जाने वाले बिलों से हार कर आया हूं वह लोग सभी पूछ मेरे रहते हुए लूट ले ली गई और मैं कुछ ना कर सका जब कभी भी मैं विपत्ति में फंसा था प्रभु हमारी सहायता किया करते थे उनका सुदर्शन हमारी रक्षा करता था महाभारत में भीष्म कांड एवं द्रोणाचार्य ने मिलकर मुझे मारना चाहा तो त्रिलोकीनाथ मेरे सामने खड़े हो गए और हंस कर बोले यह बात तुम्हारी डरने की कोई आवश्यकता नहीं माय ठीक उसी तरह श्री हरि मेरे रक्षा करते थे जैसे किसी महात्मा का कोई मनुष्य अहित करना चाहे और प्रभु की कृपा से उसका बाल भी बांका ना हो मेरे रक्षक स्वयं गिरधर नागर थे द्रुपद नरेश के राज्यसभा में मत्स्य भेदन करके गौरव के सामने प्रकट हुआ सभी कुछ उन्हीं की इच्छा पर हुआ था उन्हीं की माया थी कौरव द्वारा भेजे गए अति को दी थी स्वभाव को दुर्वासा ऋषि के श्राप से हमारी रक्षा प्रभु ने ही की थी वह सब बीती हुई बातें याद करके मेरा मन अशीष स्थिरता की और बढ़ रहा है ए बड़े भाई एवं हस्तिनापुर के राजा श्रीमान धर्मराज जी मैं और प्रभु एक ही थाली में भोजन करके एक ही समय पर रात्रि विश्राम करते थे जब वह महाभारत की प्राप्ति के पश्चात द्वारिका गए तब उन्हें यह विचार किया कि यदुवंशी अत्यंत सुरवीर एवं बलशाली है मेरे गोलोक प्रस्थान के पश्चात सांसारिक जीवों को कष्ट देने देंगे इसलिए इसका नाश हो अति आवश्यक है किंतु अपने हाथ से मारना धर्म एवं अन्याय की श्रेणी में आएगा और अपनी माया फैलाकर दूर वासियों से ऋषि दुर्वासा के सामने उलट कार्य करने को प्रेरित कर दिया फलस्वरूप ऋषि के ₹4 रात का भजन बनाएं और आपस में लड़ कर मर गए हे राजाधिराज धर्म के रक्षक धर्मराज उन्होंने दारू नाम के अपने साथी से मेरे लिए संदेश भेजा था कि मेरे वियोग में लेश मात्र भी शौक मत करना और मेरे द्वारा दिए गए गीता के उपदेशों का पालन करना शरीर को ना स्वर और आत्मा को परमात्मा का रूप जानकर सांसारिक मोह बंधन से दूर रहना प्रभु की वही ज्ञान हमें संतोष प्रदान कर रहे हैं अतः हम सभी भाइयों की भलाई इसी में है अपना राजपाट परीक्षित को सौंप कर स्वयं तब करने के लिए प्रस्थान करें यह सुनकर युधिष्ठिर अत्यंत मधुर स्वर में बोले तुम्हारा कथन सत्य है यह कह कर मुरली मनोहर की याद में स्वयं धर्मराज भी विलाप करने लगे उनके बिल आपका स्वर सुनकर कुंती और द्रोपति भी वहां आ गए एवं प्रभु के अंतर्ध्यान होने की खबर आ गई तब उन्होंने गर विलाप करना शुरू कर दिया बहुत देर बाद शांति स्थापना हुई तब युधिष्ठिर ने राज्य कर्मचारी को भेजकर पुरोहित को बुलाया और परीक्षित को राजमुकुट धारण कराकर एवं स्वयं राज भार से मुक्त पाकर अपने भाइयों एवं इस्त्री द्रोपति सहित राजवेश उतारकर गेरुआ वस्त्र धारण कर राज प्रसाद राज भवन से बाहर निकल गए प्रभु श्री कृष्ण द्वारा दिए गए गीता का ज्ञान की चर्चा करते हुए पत्नी सहित पांचों भाई कुछ दिन तक तपस्या करते रहे फिर हिमालय की तलहटी में चले गए जहां बारी-बारी से उन लोगों ने अपने तन को गला दिया और ज्ञान तथा नीति के भंडार महात्मा विदुर जी ने प्रभास क्षेत्र में जाकर अपने तन का त्याग किया है ऋषि गण भगवान श्री कृष्ण के परम भक्त पांडवों के महापुराण की कथा जो तन्मय होकर सुनता है उसे अनिसाइड की गति प्राप्त हो जाती है सूची बोले जब मैं पांडवों के दे हत्या करने के बाद की कथा सुनाता हूं जिसे सुनकर आपका तन मन भगवान माय हो जाएगा ध्यान लगाकर सुनो क्योंकि कली काल के आगमन की कथा बहुत निराली है राजा परीक्षित जैसे धर्मात्मा राजा को भी अपने प्रवचन में उलझाने का प्रयास कलियुग ने किया वहां कैसे एक साथ ऋषि मुनि ने आश्चर्य में पड़ कर शुद्ध जी से पूछा तब सूची बोले थे शॉकिंग रिसीव राजा परीक्षित एवं धर्मात्मा राजा हुए उन्होंने तीन बार महायज्ञ किया जिससे कि उनकी राज्य में कभी अकाल ना पड़े भूखमरी ना फैले ऑन जल की कमी ना हो धर्म के साथ प्रजा का पालन करते जिस समय अश्वमेध यज्ञ करने के लिए सातों दीपों के राजाओं को जीतकर अपने वश में कर लिया और यह विचार किया धर्मराज युधिष्ठिर के समय द्वापर युग था अब कलयुग आ गया है मेरे राज्य में कलयुग ने प्रवेश पा लिया है यहां नहीं यह जानने के लिए स्वयं नगर से बाहर निकले और अपनी प्रजा को समझा दिया कि आप सभी लोग धर्म पर स्थिर रहना और स्वयं दिग्विजय के लिए सेना सहित निकाल पड़े जिस देश में राजा परीक्षित अपनी सेना लेकर पहुंचते उस देश का राजा उनकी तेजप्रताप को देखकर उनकी अधीनता स्वीकार कर लेते राजा परीक्षित भी किसी को सताते ना थे बल्कि राजाओं द्वारा मिलने वाले सम्मान का उत्तर सम्मान से देते हुए आगे प्रस्थान कर जाते इसी तरह दिग्विजय करते हुए कुरुक्षेत्र में पहुंचे वहां नदी के किनारे देखते ही एक पीपल वृक्ष के नीचे एक बैल खड़ा है जिसके तीनों पैर टूट गए चुके हैं और उनके पीछे एक दुबली पतली गाड़ी खड़ी है जो अत्यंत नीली ही हो कर काले का लौटे चेहरे वाले राजा का रूप धारण किए कली युग को देख रही है कलयुग अभी बैल को पीटने लगता तो कभी गाय को उन जिओ की दुर्दशा को राजा परीक्षित ने देखा ना गया उन्होंने काली युग को पकड़ कर दंडित किया तब ऋषि यों ने एक स्वर में सूजी से पूछा है सूट जी राजा परीक्षित ने कलयुग को दंड मात्र देखकर क्यों छोड़ दिया उनकी प्राणों का हरण क्यों ना किया और राजा के वेश में वह काला का लोटा पुरुष कौन था जो बैल एवं गायक को पीट रहा था

TRANSLATE IN ENGLISH

Shrimad Bhagwat Katha Sukhsagar Chapter 15 Beginning

Gomti Nandan Arjuna started crying after hearing the words of King Yudhishthira who went to the throne of Parikshit by Dharmaraja to the throne and the five brothers along with Draupadi, Arjuna started crying. Having patience, he said to Yudhishthira, O Lord, leaving us helpless, he himself went to the land of Baikunth, I was foolish to consider him as the son of my maternal uncle, that is, my brother, perhaps I would have served him by considering him as God, then surely the feeling would have crossed. We could not recognize him by his glory, in the same way, after suffering from the curse of Daksha Prajapati, the moon remained hidden in the womb of the ocean for many days. The wishing fish could not recognize the moon, in the same way, without knowing Shri Krishna ji as God, we always understood that I am Yaduvanshi, today I am getting very wet, it was the glory of Lord Shri Krishna that I was a great master and Mahabharat's importance to the heroes I was able to defeat in the war, now I came to know that I and my Gadhvi had no power, even today the same bow is the same flood and arms, but today I have come after defeating some said bills, those people all asked and looted while I was living Was taken away and I could not do anything whenever I was in trouble, God used to help us, His Sudarshan used to protect us. In Mahabharata, Bhishma Kand and Dronacharya wanted to kill me together, Trilokinath stood in front of me and laughed Said this, there is no need for you to be afraid, in the same way, Shri Hari used to protect me, just as a human being wants to harm a Mahatma and by the grace of God, his hair should not be plucked, my protector himself was Girdhar Nagar in the Rajya Sabha of Drupad King. By piercing the fish, everything appeared in front of Gaurav, everything happened on his wish, it was his Maya that was given to the extreme sent by the Kauravas. The mind is moving towards blessings of stability. Mr. Dharmaraja, elder brother and the king of Hastinapur Yes, I and the Lord used to take food on the same plate and rest the night at the same time, when he went to Dwarka after the attainment of Mahabharata, then he thought that Yaduvanshi is very brave and strong, after my Goloka departure, I will let the worldly creatures suffer. That is why it is necessary to destroy it, but killing it with your own hands will come under the category of religion and injustice and by spreading its illusion, inspired the far-off residents to do the opposite work in front of Rishi Durvasa, as a result, make a hymn of ₹ 4 nights of the sage and fight amongst themselves. He had sent a message to me from his companion named Daru, that he should not indulge even a trace of passion in my separation and follow the teachings of the Gita given by me, neither the body nor the voice and soul to God. Knowing the form and staying away from the bondage of worldly attachment, the same knowledge of the Lord is giving us satisfaction, so it is in the good of all of us brothers that by handing over our royal palace to Parikshit and then leaving to do it yourself, Yudhishthira said in a very sweet voice after hearing this By saying that the statement is true, Murli Manohar In remembrance, Dharmaraja himself started mourning, listening to your voice, Kunti and Draupathi also came there and the news of Lord's meditation came, then they started to lament, after a long time, peace was established, then Yudhishthira told the state employee. Sent the priest, and after getting Parikshit to wear a crown and freeing himself from the burden of the kingdom, taking off his robe along with his brothers and ironing Draupati, wearing ocher clothes, Raj Prasad came out of the Raj Bhavan, referring to the knowledge of Gita given by Lord Shri Krishna. The five brothers, including the wife, did penance for a few days, then went to the foothills of the Himalayas, where in turn they strangled their bodies and Mahatma Vidur ji, the storehouse of knowledge and policy, left his body by going to Prabhas Kshetra. The sage who listens to the story of Mahapuran of Pandavas, the supreme devotee of Lord Shri Krishna, attains the speed of Aniseide. Listen attentively because the arrival of Kali Kaal Not that the story is very unique, Kaliyug tried to entangle a godly king like King Parikshit in his discourse, how together the sage Muni asked Shuddh ji in surprise, then the list said that the shocking received King Parikshit and he became the godly king. Performed Mahayagya thrice so that there should never be famine in his kingdom, hunger does not spread, there is no shortage of water, while following the people with religion, he conquered the kings of the seven lamps to perform the Ashwamedha Yagya and this idea It was Dwapar Yuga at the time of Dharmaraja Yudhishthira, now Kali Yuga has entered my kingdom; For the country where King Parikshit arrived with his army, the king of that country accepted his subordination after seeing his greatness. 

Similarly, Digvijay reached Kurukshetra while leaving, there, on the banks of the river, there is a bull standing under a peepal tree, whose three legs have been broken and behind him is standing a thin car, which is very blue and turns black. Kali Yuga, taking the form of a king with a returned face, is looking at the Kali Yuga, then the cow started beating the bull and sometimes the cow was not seen by King Parikshit, he caught the Kali Yuga and punished him. Suji has been asked why did King Parikshit leave Kaliyuga just after seeing the punishment, why did he not kill his life and who was the black man in the disguise of the king who was beating the bull and the singer

एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ