श्री शिव महापुराण कथा 11वां खंड अध्याय 7

इतनी कथा सुनकर नारद जी ने कहा हे पिता अब आप मुझे यह बताएं कि नर्क लोग किस स्थान पर स्थित है उसकी गणना तीनों लोकों में होती है अथवा वह कहीं भिन्न है ब्राह्मण जीने का है नारद नीचे के जिन साथ लोगों का मैं वर्णन किया है उन सब में पाताल लोक के नीचे आ नरक लोग जल पर स्थित है नरक लोक में भाभियों को डांट देने के स्थान है उन सब की संख्या 55 करोड़ है उनमें जो बड़े-बड़े नर्क है मैं उनका वर्णन तुमसे करता हूं हे नारद मुझे नरक 21 है जिसके नाम इस प्रकार जाने चाहिए पहले मिश्रा दूसरा लव दंड तीसरा महाभारत चौथा चालू कौरव पांचवा भूमध्याय भीम भीम भयंकर पूज्यराज कलसूत्र संघट तपन कंकाल सजीवन महापद हा विचलित और कुंभी पाक असी पाठ पाटन अग्नि मंथन तथा संदिग द मुनियों ने प्रमुख नेरकों की शाखा 28 का ही है उनमें यह 21 तो उपयुक्त है शेष सात इस प्रकार है पहले चार कदम राक्षस भोजन शुल्क प्रभात दंड सोल घोर अमित निराधन तथा सूची मुख हे नारद में नार्को में यमराज अत्यंत भयानक रूप स्वरूप धारण कर पापियों को दंड देते हैं हुए स्वयं दक्षिण की ओर भीतर लोक में रहते हैं तथा पीटा की संपत्ति से ही पापियों को दंड देते हैं पापियों के कर्मों का लेखा जोखा रखने वाले चित्रगुप्त है मेरे 12 पुत्र जो श्रवण नाम से प्रसिद्ध है प्रत्येक प्राणी के शुभ शुभ कर्मों का समाचार चित्रगुप्त के पास पहुंचते हैं यमराज की सभा में पृथ्वी के हुए सभी धर्मात्मा राजा जिन्होंने जीवन भर धरमपूर्वक राज किया है सभा सदस्य के रूप में उपस्थित रहते हैं हुए सभी संपूर्ण लोकों से आने वाले प्राणियों के शुभ शुभ कर्मों का विचार कर उनके लिए दंड अथवा स्वर्ग सुख का निश्चय करते हैं हे नारद अब मैं तुम्हें यह बताता हूं कि किस पाप के करने से कौन सा नरक प्राप्त होता है जो लोग दूसरों की स्त्री अथवा धान का अपहरण कर लेते हैं वह यमदूतों द्वारा तम मिश्रा नर्क में डाले जाते हैं जो लोग चल पूर्वक किसी स्त्री का पति व्रत धर्म नष्ट कर देते हैं उन्हें अंधा मिश्रा नामक में पहुंच कर बहुत दुख उठाना पड़ता है जो लोग मानता था ममता में पड़कर अन्य जीवधारी के साथ स्वतंत्रता रखते हैं केवल अपने परिवार का पालन करने में ही चलाना रहते हैं तथा प्राणियों की हिंसा करते हैं उन्हें गौरव नर्क में पहुंच कर अपना मन स्वयं खाना पड़ता है गौरव नरक को सब नेरकों में अत्यंत दारुण कहा गया है हे नारद जो लोग निर्दय बनाकर पक्षियों को मारते हैं उन्हें मुंबई नर्क में लेकर जाकर जलते हुए तेल में डाल आ जाता है जो लोग ब्राह्मण तथा पितरों के विरोधी होते हैं उन्हें कल सूत्र नामक नरक में जाकर बहुत दुखी उठना पड़ता है उसकी संपूर्ण भूमि तांबे की है जो सूर्य तथा अग्नि के उसे माता से हर समय जलती रहती है या पापी को उसे नर्क में डाला जाता है तब वह वहां की उसे सुनीता को सहन न कर सकते के कारण चारों ओर भागता है परंतु उसे कहीं भी आश्रय नहीं मिलता जो लोग अपने मुख धर्म को त्याग कर पाखंडी हो जाते हैं उन्हें आशीर्वाद नामक नरक में डालकर अग्नि के समान ऊष्मा पृथ्वी पर दौड़ा जाता है तथा उनके शरीर को तलवार की धार के समान पहने पत्तों से काटा जाता है जो लोग प्रतिदिन पांच यज्ञ किए बिना भोजन कर लेते हैं मानव में गौरव कौरवों के समान होकर कृषि भाषण करते हैं मृत्यु के उपरांत ऐसे लोग कीड़े बनते हैं और उन्हें कीड़े ही खाने पड़ते हैं हे नारद जो लोग सहस्त्र वर्जित स्त्रियों के साथ मिथुन करते हैं हुए खंभ नामक नरक में डाले जाते हैं वहां लोहे क एक खंभा अग्नि के समान दिन रात जल करता है उन पापियों को इस खंभे से लिपटा कर जलाया जाता है जो लोग पशुओं के समान मिथुन की अतिरिक्त अन्य किसी शुभ कर्मों में ध्यान नहीं लगते उन्हें कंटक तथा सलामत नमक अनार को में डाला जाता है जो लोग राजा अथवा अधिकारी होकर धर्म के विरुद्ध आचरण करते हैं अथवा पुरातन धर्म का खंडन कर नवीन मत को प्रकट करते हैं वह वेतारानी नामक नदी में डाले जाते हैं उनमें मल मूत्र रक्त कैसे स्थिर स्वास्थ्य नाक मांस प आदि भरे हुए हैं उनमें सभी पापियों को गोता लगान पड़ता है जो लोग सोचधार में नियम राजा आदि का त्याग वैश्यों के साथ भोग करते हैं उन्हें पुरातत्व नामक नरक में जाकर भोजन के बदले मल मूत्र वेद माया आदि खाने पड़ते हैं जो ब्राह्मण जाति के लोग वन्य पशुओं का शिकार करते हैं उन्हें विकराल नामक नरक में जाना पड़ता है हे नारद जो लोग मिथ्या पाखंड फैलाकर यज्ञ के बहाने निर्यात्ता पूर्वक जीवन का वध करते हैं वह विशेष नामक नरक में डालें जाकर दुखी किए जाते हैं जो लोग अपनी स्त्री को छोड़कर दूसरे वर्ण की स्त्री के साथ मिथुन करते हैं उन्हें लाल भक्ति नामक नरक में जाकर वीर्य पीना पड़ता है जो लोग चोरी लूटमार तथा औरों के ध्यान चलने का कार्य करते हैं अथवा गांव को उजाड़ देते हैं वह शहर में दान नामक नरक में जाना पड़ता है जो लोग लोग से अथवा दान प्राप्त करने की इच्छा से मिथ्या साक्षी देते हैं उन्हें अंत में अनंत नामक नरक में जाना पड़ता है उसे नर्क में चारों ओर घोर अंधकार भरा हुआ है वही 100 योजन ऊंचा एक पर्वत है यमदूत पापी मनुष्य को उसे पर्वत के ऊपर ले जाकर सर के बाल नीचे डालते हैं जिसके कारण उसके शरीर के टुकड़े-टुकड़े हो जाते हैं फिर भी वह मृत्यु को प्राप्त नहीं होता इस प्रकार बहुत समय तक उसे कष्ट उठाना पड़ता है जो ब्राह्मण अथवा स्त्री होकर मध्य पान करते हैं उन्हें अंधकूप नामक नरक में जाकर बहुत कष्ट उठाना पड़ता है हे नारद जो मनुष्य वहां आश्रम धाम जब तक नियम अचार्य विचार आदि के विरुद्ध चल तथा कठोरता अन्य आदि का आश्रय ले उसे चार नामक नरक में सर के बाल नीचे डाला जाता है जो लोग किसी मनुष्य की बाल वाली देते हैं तथा जो स्त्री मांस भक्षण करती है उसे वृक्ष भजन नामक नरक में जाकर दुख उठाना पड़ता है जो लोग जीवन को मार कर प्रसन्न होते हैं अथवा जाल डालकर जीवन को पकड़ते हैं जो लोग निर्दोष मनुष्य के साथ विश्वास घात कर उन्हें मार डालते हैं अथवा जो लोग दया भाव को त्याग देते हैं उसे शुल्क स्रोत नामक नरक में पढ़ कर भूख प्यास का धूप उठना पड़त ही वह चील कौवे आदि पक्षी अपने सोचो से उनका मांस नोच नोच कर खाते हैं जो लोग अतिथियों को की ओर क्रोध दृष्टि से देखते हैं अथवा अंधे आदमियों को सीधे मार्ग में भटकने तथा गड्ढे में गिरने का प्रयत्न करते हैं मुझे निरोध नामक नरक में पहुंच कर बहुत दुखी उठना पड़ता है जो लोग धन के गर्व हम भरे रहते हैं अथवा धन संग्रह करके अन्य लोगों को घृणा की दृष्टि से देखते हैं वह सूची मुख नर्क में डाले जाते हैं हे नारद इस प्रकार नार्को की संख्या शास्त्रों में विस्तार भाई से उन सब का वर्णन नहीं किया गया जो लोग धर्मात्मा होते हैं वह स्वर्ग के लोक में जाकर विधि प्रकार से सुखों का उपयोग करते हैं जब तक मनुष्य का कोई पाप अथवा पूनिया शेष रहता है तब तक उसे मृत्यु लोक में बारंबार जाकर जन्म लेना पड़ता है जब पाप और पुण्य दोनों बराबर हो जाते हैं तब प्राणी आवागमन से छूट जाता है इस कथा को सुनने सुनने तथा पढ़ने से भी दोनों लोक में आनंद की प्राप्ति होती है

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After listening to this story, Narad ji said, O father, now you tell me at which place the hells are located. Are they counted in all the three worlds or is it somewhere different? Narad is of Brahmin origin. Narad, among the seven hells that I have described below, the hells below the underworld are located on water. In hell, there are places to scold the sisters-in-law. Their total number is 55 crores. I will describe to you the big hells among them. O Narad, I have 21 hells whose names should be known as follows. First Mishra, second Luv Dand, third Mahabharata, fourth Chalu Kaurav, fifth Madhyaray Bheem Bheem Bhayanak, Pujyaraj Kalasutra Sanghat Tapan Kankal Sanjeevan Mahapad Ha Vichhit and Kumbhi Pak Asi Patha Patan Agni Manthan and Sandig, the sages have only 28 branches of the major hells, out of which, these 21 are suitable. The remaining seven are as follows. First four steps, demons, food charges, Prabhat Dand, Sol Ghor Amit Niradhan and list of the faces. O Narad, in Naraka, Yamraj takes a very terrifying form and punishes the sinners, himself going towards the south. Chitragupt lives in the inner world and punishes the sinners with the wealth of his son. Chitragupt keeps the account of the deeds of sinners. I have 12 sons who are famous by the name of Shravan. News of the good deeds of every creature reaches Chitragupt. In the court of Yamraj, all the righteous kings of the earth who have ruled righteously all their lives are present as members of the court. They consider the good deeds of the creatures coming from all the worlds and decide punishment or heavenly bliss for them. O Narada, now I tell you which hell is attained by committing which sin. Those who kidnap the women or rice of others are thrown into the Tam Mishra hell by the messengers of Yamraj. Those who destroy the husband-worship of a woman by deceit have to suffer a lot after reaching the Andha Mishra hell. Those who, being in love, believe that they have freedom with other living beings and only care for their own family and commit violence against living beings, they have to eat their heart out after reaching the Gaurav hell. Gaurav hell is one of the most dangerous hells in all the hells. It has been said to be extremely dreadful. O Narada, those who kill birds mercilessly are taken to the hell called Mumbai and thrown into burning oil. Those who are against Brahmins and ancestors have to go to the hell called Kalsutra and suffer a lot. Its entire land is made of copper which keeps burning all the time due to the Sun and the fire. When a sinner is thrown into hell, he runs in all directions as he cannot bear the heat there, but he does not get shelter anywhere. Those who abandon their religion and become hypocrites are thrown into the hell called Ashirvad. The heat like fire is run on the earth and their bodies are cut with leaves worn like the edge of a sword. Those who eat without performing five yagyas daily, like the Kauravas, who talk about agriculture, after death such people become insects and have to eat insects. O Narada, those who have sexual relations with a thousand forbidden women are thrown into the hell called Khambha. There, an iron pillar burns day and night like fire. The sinners are tied to this pillar and burnt. Those who do not concentrate on any auspicious work other than mating like animals are thrown into thorns and salt pomegranates. Those who, being kings or officers, behave against religion or refute the old religion and express a new belief are thrown into a river called Vetarani. It is filled with faeces, urine, blood, stable health, nose, flesh, etc. All the sinners have to take a dip in it. Those who, in their thinking, renounce rules, kings etc. and indulge in sex with Vaishyas have to go to the hell called Pathakur and eat faeces, urine, Vedas, illusion etc. instead of food. Those who belong to the Brahmin caste and hunt wild animals have to go to the hell called Vikaral. O Narada, those who spread false hypocrisy and kill their lives in the name of yagya are thrown into the hell called Vishesh and are made to suffer. Those who leave their wives and have sex with women of other castes have to go to the hell called Lal Bhakti and drink semen. Those who commit theft, robbery and follow the practices of others or destroy the village Those who destroy the city have to go to the hell named Daan in the city. Those who give false testimony from people or with the desire to get donations, they have to go to the hell named Anant in the end. There is a deep darkness all around in that hell. There is a mountain 100 yojans high. The messengers of Yamraj take the sinner to the top of the mountain and throw the hair of the head down due to which his body breaks into pieces, but still he does not die. In this way, he has to suffer for a long time. Those who are Brahmins or women and drink alcohol, they have to go to the hell named Andhakup and suffer a lot. O Narada, as long as the person goes against the rules, Acharya, thoughts etc. of the ashram, dham and takes shelter of harshness and other things, he is thrown down the hair of the head in the hell named Char. Those who give away the hair of a person and the woman who eats meat, they have to go to the hell named Vriksha Bhajan and suffer. Those who are happy by killing life or catch life by laying a net. Those who betray the trust of innocent people and kill them or those who abandon the feeling of mercy. her feeAfter going to the hell named Srot, one has to suffer from hunger and thirst. The eagles, crows and other birds eat the flesh of the guests by tearing it with their heads. Those who look at the guests with anger or try to make the blind people go astray from the right path and fall into the pit. I have to get very sad after reaching the hell named Nirodh. Those who are full of pride of their wealth or who look at others with hatred after accumulating wealth, they are thrown into the hell named Sukshmukh. O Narada, in this way the number of hells has not been described in detail in the scriptures. Those who are righteous go to the heaven and enjoy the pleasures in all the ways. Till the time a man has any sin or bad deed left, he has to go and take birth again and again in the mortal world. When both sin and good deed become equal, then the creature is freed from the cycle of birth and death. By listening and reading this story, one gets happiness in both the worlds.