श्री साई चरित्र अध्याय 47

पुनर्जन्म वीरभद्र और चीन बाबा सांपों वह मेंढक की वार्ता गत अध्ययन है बाबा द्वारा बताई गई दो बकरों के पूर्व जन्म की वार्ता थी इस अध्याय में कुछ और भी पूर्व जन्म की स्मृति का वर्णन किया जाता है प्रस्तुत कथा वीरभद्र और चैन भाषा के संबंध में है प्रस्तावना हेतु गीत ज्ञान अवतार श्री साइन तुम्हारी मूर्ति कितनी भाव और सुंदर है अंतर्यामी तुम्हारे सिरों की आभा धन्य है उसका क्षण मात्र भी अवलोकन करने के पूर्व जन्म के समस्त दुखों का नाश होकर सुख का द्वार खुल जाता है परंतु है मेरे प्यारे श्री साइन यदि तुम अपने ही स्वभाव वर्ष कुछ कृपा कास्ट करो तभी इसकी कुछ आशा हो सकती है तुम्हारा दृष्टि मात्र से ही हमारे कर्मबंधन चिन्ह दिन हो जाते हैं और हमें आनंद की प्राप्ति हो जाती है गंगा में स्नान करने के समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं परंतु गंगा में भी संतों के आगमन का सदैव उत्साह पूर्वक रहा देखा करती है कि वह कब पधारे और मुझे अपने चरण राज से पवन करें श्री साइन तो सत्य चूड़ामणि है अब उसके द्वारा ही हृदय पवित्र बनाने वाली यह कथा सुनो कर पावर मेंढक श्री साइन बाबा ने कहा एक दिन प्रात काल 8:00 बजे जापान के पक्ष में निकल चलते-चलते मैं एक छोटी सी नदी के किनारे पहुंचा अपना अधिक थका हुआ था इस कारण वहां बैठकर कुछ विश्राम करने लगा कुछ देर के पश्चात ही मैने हाथ पैर धोए और स्नान किया तब कहीं मेरा थकावट दूर हुए और मुझे कुछ भी संगति का अनुभव होने लगा उसे स्थान से एक पल दांडी और बैलगाड़ी के जाने का मार्ग था जिसके दोनों और संघर्ष वृक्ष थे मलाई मेयर मंदिर बह रही थी मैं चिलम भर भी रहा था कितने में मेरे कानों में एक मेंढक की बुरी तरह डरने की ध्वनि पड़ी मैं चमक लूंगा ही रहा था कि इतने में एक यात्री वहां आया और मेरे समीप आकर उसने मुझे प्रणाम किया और घर पर पधार कर भोजन तथा विश्राम करने का आगरा करने लगा उसने चिलम सुला गया कर मेरी और पीने के लिए बधाई मेंढक की तरह की ध्वनि सुनकर वह उसे रहस्य जाने के लिए उसको उठा मैंने उसे बतलाया कि एक मेंढक कास्ट में है जो अपने पूर्व जन्म के कर्मों का फल भोग रहा है पूर्व जन्म के कर्मों का फल इस जन्म में भोगना पड़ता है अतः अब उसका चिल्लाना व्यर्थ है एक कहां से लेकर उसमें चिलम मेरी और बधाई थोड़ा देखो तो आखिर बात क्या है ऐसा खाकर वह उधर जाने लगा मैंने उसे बतलाया कि एक बड़े सांप ने एक मेंढक को मुंह में दबा लिया है इसका कारण वह चिलम रहा दोनों ही पूर्व जन्म में बड़े दोस्त थे और आप इस शरीर में अपने कर्मों का फल भोग रहे हैं अगर दुख में घटना स्थल पर जाकर देखा कि सचमुच एक बड़े सर्प ने एक बड़े मेंढक को मुंह में दबा रखा है उसने वापस आकर मुझे बतलाया कि लगभग घड़ी दो घड़ी में ही सांप मेंढक निकल जाएगा मैंने कहा नहीं यह कभी नहीं हो सकता मैं उसका संरक्षक पीता हूं और इस समय यहां उपस्थित हो फिर सर्प की क्या समर्थ की मेंढक को निकल जाए क्या मैं व्यर्थ ही बैठा हूं देखो मैं अभी उसकी किस प्रकार रक्षा करता हूं दोबारा चिलम पीने के पश्चात हम लोग उसे स्थान पर आए घंटे को डरने लगा और उसने मुझसे आगे बढ़ने से रोक की कहानी सर्प आक्रमण ना कर दे मैं उसकी बात की उपेक्षा कर आगे बढ़ा और दोनों ने कहने लगा कि अरे वीरभद्र क्या तुझे शत्रु को पर्याप्त फल नहीं मिल चुका है जो उसे मेंढक की और तुझे या शक की योनि प्राप्त हुआ है अरे आप मैं अपना व्यवहार में छोड़ यह बड़ी राजा जनक बात है आप तो इस हिसाब को त्यागो और शांति से रहो इन शब्दों को सुनकर सपने में लोगों को छोड़ दिया और सीख रही नदी में लुप्त हो गया मेंढक भी कूद कर भाग और झाड़ियां में जान छिपा उसे यात्री को बड़ा संभव हुआ उसे समझ में ना आया कि बाबा ने शब्दों को सुनकर सांप ने मेंढकों को क्यों छोड़ दिया और वीरभद्रवार चेतन भी कौन थे उसके विभव का कारण क्या था इस प्रकार के विचार उसके मन में उठने लगे मैं उनके साथ इस वृक्ष के नीचे लौट आया और धूम्रपान करने की पश्चात उसे इसका रहस्य सुनने लगा मेरे निवास स्थान से लगभग चार-पांच मील की दूरी पर एक पवित्र स्थान था जहां महादेव का मंदिर था मंदिर अध्ययन स्थिति में था तो वहां निवासियों को उसका जीना उद्धार करने के हेतु कुछ चंदा इकट्ठा किया पर्यंत धन एकत्रित हो गया और वहां नित्य पूजन की व्यवस्था कर मंदिर का निर्माण की योजना तैयार की गई एक धनगड़ा व्यक्ति ने कोषाध्यक्ष नियुक्त कर उसकी समस्त कार्य की देखभाल कर भार सौंप दिया गया उसके कार्य अभियान आदि का यथोचित विवरण रखकर ईमानदारी से सब कार्य करना था सेट तो एक उच्च कोटि का कंजूस था उसे समस्त में अत्यंत अल्प राशि विवाह की इस कारण मंदिर का जीवन उधर भी उसी अनुपात में हुआ उसे सब राशि बिहार का बिहार का कर दिया था कुछ आज स्वयं हर प्रिया और उसे अपने घाट से एक पाइप भी व्यय नहीं किया उसकी वाणी अधिक रसीला थी इसलिए उसे लोगों को किसी प्रकार का समझा बुझा लिया और कार्य पूर्वक या अधूरा रह गया लोग फिर संगठित होकर उसके पास जाकर कहने लग सेठ साहब कृपा कार्य शीघ्र पूर्ण कीजिए आपके पर्यटन के अभाव में यह कार्य पूर्ण होना कड़ा की संभव नहीं अतः आप अपना योजना बनाएं हम और भी चंदा आपको वसूल करके देंगे लोगों ने पुणे चंदा एकत्रित कर सेठ को दे दिया उसने रुपए तो ले लिए परंतु पर्वत ही शांत बैठ रहा कुछ दिनों के पश्चात उसकी स्त्री भगवान शंकर ने स्वप्न दिया कि उठो और मंदिर का कल चढ़ाव जो कुछ भी तुम इस कार्य में ब्याह करोगे मैं उसको 100 गुना अधिक तुम्हें दूंगा उसे यह स्वप्न अपने पति को सुना दिया सेठ भयभीत होकर सोचने लगा कि यह कार्य तो ज्यादा रुपए खर्च करने वाला है इसलिए उसने यह बात हंस कर डाल दी कि यह तो एक मीरा सपना है और उसे पर भी कहीं विश्वास किया जा सकता है यदि ऐसा होता तो आते हो मेरे समक्ष प्रकट होकर यह बात मुझसे ना कह देते मैं क्या तुमसे अधिक दूर था या स्वप्न शुभ दायक नहीं यह तो पति-पत्नी के संबंध बिगड़ने वाले इसलिए तुम बिल्कुल शांत रहो भगवान तो ऐसे द्रव्य की आवश्यकता ही कहां जोडानियों की इच्छा के विरुद्ध एकत्र किया गया हो हुए तो सदैव प्रेम की भूखे तथा प्रेम और भक्ति पूर्व दिए गए एक तुच्छया तांबे का सिक्का ही संघर्ष स्वीकार कर लेते महादेव पुणे सेठानी को स्वप्न में कह दिय कि तुम अपने पति की व्यर्थ की बातों और उसके पास संचित धन की ओर ध्यान ना दो और ना उनसे मंदिर बनवाने के लिए आगरा की करो मैं तो तुम्हें प्रेम और भक्ति का ही भूखा हो जो कुछ भी तुम्हारे प्यार करने की इच्छा हो तो अपने पास से करो उसे अपने पति से विचार विमर्श करके अपने पिता से प्राप्त आभूषणों को बिक्री करने का निश्चय किया तब कृपाण सेठ आसान हो उठा इस बार उसने भगवान को भी धोखा देने को ठान लिया उसने कोड़ी मॉल केवल ₹1000 में ही अपने पत्नी के समस्त आभूषण स्वयं खरीद डालें और एक बंजर भूमि का भाग मंदिर के निर्माता लगा दिया उसे उसकी पत्नी ने भी चुपचाप स्वीकार कर लिया सेठ ने जो भूमि थी वह उसकी स्वयं की न थी वर्णन एक निर्धन हिस्ट्री डुबकी की थी जो इसके यहां ₹200 में गिरोहानी रखी थी दीर्घकाल तक वह रह चुका कर उसे वापस ना ले सकी इसलिए वह दूध खरीद के अपने स्त्री दुख की और भगवान को धोखा दे दिया भूमि पत्राली होने के कारण उसमें उत्तम ऋषि में भी कोई पैदावार ना होती थी इस प्रकार वह लेनदेन समाप्त हुआ भूमि उसे मंदिर की पुजारी को दे दी गई उसे पाकर बहुत प्रसन्न हुआ उसे समय के पश्चात एक विचित्र घटना हुई एक दिन बहुत जोरों से झकवाद आया अतीत दृष्टि हुई इस कृपाण पर आधार बिजली गिरी और फल स्वरुप पति पत्नी दोनों की मृत्यु हो गई क्योंकि ने भी अंतिम सांस छोड़ दिया अगले जन्म में वह कृपा मथुरा के एक ब्राह्मण कुल में उत्पन्न हुआ और उसका नाम वीरभद्र रखा गया उसे गर्भवती उसे मंदिर के पुजारी के घर कन्या होकर उत्पन्न हुई और उसका नाम गौरी रखा गया डुबकी पुरुष बनाकर मंदिर के गांव सेवक वंस में पैदा हुआ और उसका नाम चेतन वासना रखा गया पुजारी मेरे मित्र था और भगवान मेरे पास आता जाता वार्तालाप करता और मेरे साथ चिलम पिया करता था उसकी पुत्री गौरी भी मेरी भक्ति थी वह दिनों दिन सयानी होती जा रही थी जिससे उनके पिता भी उसके हाथ पीले करने की चिंता में रहता मैं उसे कहा की चिंता की कोई आवश्यकता नहीं हुआ वर्ष स्वयं तुम्हारे घड़ी की खोज में आप जाए कुछ दिनों के पश्चात ही उसकी जाति अभी रूपादरा नाम के क्यों शिक्षा मानते मांगते उसके घर पहुंच मेरी संपत्ति से गोरी का विवाह उसके साथ संपन्न हो गया पहले तो वह मेरा भाग्य था किंतु आप वह कीर्तन वन बना है इसकी दान जन्मों मे पिता भी उसके हाथ पीले करने की चिंता में रहता मैं उसे कहा की चिंता की कोई आवश्यकता नहीं हुआ वर्ष स्वयं तुम्हारे घड़ी की खोज में आप जाए कुछ दिनों के पश्चात ही उसकी जाति अभी रूपादरा नाम के क्यों शिक्षा मानते मांगते उसके घर पहुंच मेरी संपत्ति से गोरी का विवाह उसके साथ संपन्न हो गया पहले तो वह मेरा भाग्य था किंतु आप वह कीर्तन वन बना है इसकी दान जन्मों में भी उसकी धन दृष्टि नष्ट हुई उसने मुझसे कोई उद्यम धंधा सुलझाने को कहा क्योंकि इस समय वह वैवाहिक जीवन व्यतीत कर रहा था तभी एक विचित्र घटना हुआ चीन की प्रत्येक वस्तुओं के भाव ऊंचे चढ़ गए गोरी के साथ से जमीन की मांग अधिक होने लगी और समस्त भूमि एक लख रुपए आभूषण के मूल्य से 100 गुना अधिक मूल्य में बिक गई ऐसा निर्णय हुआ की 50 हजार रुपए नगद और ₹20000 प्रति की स्थिति चुकता चुका था कर दिए जाएं सबको या लेनदेन स्वीकार था परंतु धन में हिस्से के कारण उसमें परस्पर विवाद होने लगा वह परामर्श लेने मेरे पास आए और मैंने कहा कि यह भूमि तो भगवान की है जो पुजारी को सौपी गई थी इसकी स्वामी गौरी ही है और एक पैसा भी उसकी इच्छा के विरुद्ध खर्च करना उचित नहीं था उसके पति का इस पर कोई अधिकार नहीं मेरे निर्णय को सुनकर वीरभद्र मुझे क्रोधित होकर कहने लगा कि तुम गौरी को सुशीला कर उसका ध्यान फड़कना चाहते हो इस समय शब्दों को सुनकर मैं भगवान भागवत नाम लेकर चुप बैठ गया वीरभद्र ने अपनी स्त्री को पिता भी गौरी ने दोपहर के समय आकर मुझसे कहा कि आप उन लोगों ने खाने का बुरा ना माना मैं तो आपकी लड़की हूं मुझ पर कृपा दृष्टि ही रखें वह इस प्रकार मेरी शरण में आए तो मैं उनसे वचन दे दिया कि मैं साथ समुद्र पर भी तुम्हारी रक्षा करूंगा तब उसे रात्रि को गौरी को एक दृष्टांत हुआ महादेव आकर कहा कि यह सब संपत्ति तुम्हारी ही है और उसमें से किसी को कुछ ना दो चेतन बस की सलाह से कुछ राशि मंदिर के कार्य के लिए खर्च करो यदि और किसी भी कार्य में तुम्हें खर्च करने की इच्छा हो तो मस्जिद में जाकर बाबा स्वयं आए परामर्श से करूंगा गौरी ने अपना दृष्टि मुझ पर सुनाया और मैं इस विषय में उचित सलाह दी मैंने उनसे कहा कि मूलधन तो तुम स्वयं ले लो और ब्याज की आधी रकम चैन बस को दे दो फिर पत्र का इसमें कोई संबंध नहीं है जब माया बात कर ही रहा था फिर्भद्र और चेतन भाषा दोनों ही वहां जाता अपने हुए आए मैंने दोनों को शांत करने का प्रयास किया था गौरी को दुआ को हुआ महादेव का स्वप्न भी सुना कृपा क्रोध से पूर्व मंत्र हो गया अचेतन वास्तव को टुकड़े-टुकड़े कर मार डालने की धमकी देने लगा चेतन वासना बड़ा डरपोक था वह मेरे पैर पकड़ कर रक्षा की प्रार्थना करना तब मन शत्रुओं से उसका छुटकारा कर दिया उसे समय पर साथ ही दोनों ही मृत्यु हो गई फिर भद्राचार्य को बना और चेतन भाषा मेंथा चेतन भाषा की पुकार सुनकर और अपने पूर्व वाचक की स्मृति करके यहां आया और इस तरह से उसकी रक्षा कर मैं अपने वचन पूर्ण की संकट के समय भगवान दौड़कर अपने भक्त के पास आते हैं उसने मुझे यह भेज कर चेतन भाषा की रक्षा करें या सब ईश्वर या लीला की है शिक्षा इस कथा की यह शिक्षा है कि जो जैसा होता है वैसा ही करता है जब तक कि वह पूर्ण नहीं होता पिछड़ा रन और अन्य लोगों के साथ लेनदेन का व्यवहार जब तक पूर्ण नहीं होता तब तक छुटकारा भी संभव नहीं है धान घृणा मनुष्य का कथन कर देती है और अंत में इसे ही हुआ विनाश को प्राप्त होता है श्री सद्गुरु साईनाथ को प्रणाम सुभम भौतिक

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Reincarnation Veerbhadra and China Baba, this is a study of the conversation between snakes and frogs. It was a conversation of previous life of two goats told by Baba. In this chapter, some more memories of previous life are also described. This story is related to Veerbhadra and Chain language. Song for introduction: Gyan Avatar Shri Sain, how beautiful and soulful is your idol. The aura of your head is blessed. By observing it for even a moment, all the sorrows of the previous life get destroyed and the door of happiness opens. But my dear Shri Sain, if you cast some kindness on your own nature, then only there can be some hope of this. By just your sight, the signs of our karmic bondage get vanished and we get happiness. All sins get destroyed by taking bath in Ganga. But even in Ganga, the saints always keep waiting with enthusiasm for their arrival. When will they come and shower me with the grace of their feet. Shri Sain is the true Choodamani. Now, through him, listen to this story which purifies the heart. Powerful frog Shri Sain Baba said, one day at 8:00 in the morning, while walking towards Japan, I reached the bank of a small river. I was very tired, so I sat there and took some rest. After some time I washed my hands and feet and took a bath. Then my tiredness went away and I started feeling some peace. A little distance from that place was the path for Dandi and bullock carts. There were trees on both sides of it. Malai was flowing in the temple. I was filling the chillum. Then suddenly I heard the sound of a frog croaking very badly. I was about to take a bath when a traveller came there and came near me and greeted me and started wishing to come to my house and have food and rest. He put the chillum on me and congratulated me for drinking. Hearing the sound like that of a frog, he woke me up to know the secret. I told him that there is a frog in the castle who is suffering the consequences of his deeds of the previous life. The fruits of the deeds of the previous life have to be suffered in this life. So now it is useless for him to shout. Take one from where and put my chillum in it and congratulate me. See what the matter is. After eating this, he started going there. I told him that a big snake had caught a frog in its mouth. The reason for this was that chillum, both were great friends in the previous life and you are suffering the result of your deeds in this body. When I went to the place of incident in grief, I saw that a big snake had really caught a big frog in its mouth, it came back and told me that in about an hour or two the snake would release the frog, I said no this can never happen, I drink its protector and being present here at this time, what power does the snake have to release the frog, am I sitting here in vain, see how I protect it, after smoking the chillum again we came to that place, the snake started getting scared and it stopped me from going ahead, saying that the snake might attack, I ignored his words and moved ahead and both of them started saying, hey Veerbhadra, hasn't your enemy got enough reward that he has got the birth of a frog and you have got the birth of a frog, hey you, leave your behavior, this is a big thing, King Janak, you should leave this calculation and live in peace, on hearing these words, the snake left the people in the dream and disappeared in the river, the frog also jumped and ran away and hid itself in the bushes. The traveler was very surprised. He could not understand why the snake released the frogs on hearing Baba's words. And who was Veerbhadravar Chetan? What was the reason for his power. Such thoughts started arising in his mind. I returned with him under this tree and after smoking, I started listening to its secret. There was a holy place at a distance of about four-five miles from my residence where there was a temple of Mahadev. The temple was in a dilapidated condition. So the residents collected some donations to save its life. By then money was collected and a plan was prepared to build a temple by making arrangements for daily worship. A Dhangada person was appointed treasurer and was given the responsibility of looking after all the work. He had to do all the work honestly by keeping a proper record of his work campaign etc. He was a miser of the highest order. He spent very little money in all the works. Due to this, the life of the temple also increased in the same proportion. He had given all the money to Bihar. Today Har Priya himself did not spend even a single pipe from his Ghat. His speech was very sweet, so he somehow convinced the people and did the work. The people got together and went to him and said, "Seth sahab, please complete the work soon. In the absence of your efforts, it is not possible to complete the work. So you make your own plan. We will collect more donations and give them to you." The people collected the donations and gave it to the Seth. He took the money, but the mountain sat quietly. After a few days, his wife saw a dream in which Lord Shankar said, "Get up and whatever you donate to the temple tomorrow, I will give you 100 times more than that. She narrated this dream to her husband. The Seth got scared and started thinking that this work is going to cost a lot of money. So he laughed it off and said, "This is just a dream and can it be trusted? If this had happened, you would have appeared before me and told me this. Was I too far away from you? This dream is not auspicious. This is going to spoil the relationship between husband and wife. So you should remain absolutely calm. God, there is no need to collect such money."If it was collected against the wishes of the wives, then they were always hungry for love and love and devotion and a trivial copper coin given earlier would have accepted the struggle. Mahadev said to Pune Sethani in a dream that you should not pay attention to the useless talks of your husband and the money he has accumulated, and do not use it to build a temple. I am hungry for love and devotion only. Whatever you wish to love, do it from your own pocket. After discussing with her husband, she decided to sell the jewellery she had received from her father. Then Kripan Seth became easy. This time he decided to cheat even God. He bought all the jewellery of his wife for only ₹1000 and allotted a part of barren land for the construction of the temple. His wife also accepted it quietly. The land which Seth had was not his own. Description: It belonged to a poor woman who had kept a cow for ₹200 with him. After living there for a long time, she could not get it back. So she bought milk and cheated her wife and God. Due to the land being fertile, there was no production in it even for the best sage. Thus the transaction was ended. The land was given to the priest of the temple. He was very happy to get it. After some time a strange incident occurred. One day a very strong thunderbolt was felt. Lightning struck the sword and as a result both the husband and wife died. In the next birth he was born in a Brahmin family of Mathura and was named Veerbhadra. He was pregnant. He was born as a girl in the house of the priest of the temple and was named Gauri. He was born in the village servant clan of the temple after being made a Dubna Purush and was named Chetan Vasna. The priest was my friend and used to come and go to me, talk and smoke chillum with me. His daughter Gauri was also my devotee. She was becoming mature day by day, due to which her father was also worried about getting her married. I told him there was no need to worry. You yourself should go in search of your watch. After a few days, her caste was still of the name Rupadra. She reached her house and asked for money from my property. I got married to her. Earlier it was my fate but she had become a kirtan forest. Her father was also worried about getting her married. I told him that there was no need to worry. You should go in search of your watch yourself. After a few days, her caste was still Rupadar. Why do you believe in education? Gori reached his house and asked for money. Gori got married to him with my wealth. Earlier it was my fate but she had become a kirtan forest. Her money vision was ruined even in her last birth. She asked me to arrange some business because at that time he was living a married life. Then a strange incident happened. The price of every commodity in China shot up. With Gori, the demand for land increased and the entire land was sold for 100 times more than the value of one lakh rupees. It was decided that 50 thousand rupees in cash and ₹20000 per share should be given to everyone. This transaction was acceptable but there was a dispute among them due to the share in the money. They came to me for advice and I said that this land belongs to God which the priest should not give. It was handed over to Gauri, its owner is Gauri only and it was not right to spend even a penny against her wish. Her husband has no right over it. On hearing my decision, Veerbhadra got angry and said to me that you want to distract Gauri by making her a good woman. On hearing these words, I took the name of Lord Bhagwat and sat quietly. Veerbhadra also called his wife a father. Gauri came in the afternoon and said to me that you people did not mind the food, I am your daughter, please have a kind eye on me. If they come to me in this way, then I promised them that I will protect you even in the sea. Then that night, Gauri had a vision. Mahadev came and said that all this property is yours and do not give anything from it to anyone. Spend some amount for the temple work on the advice of Chetan Bas. If you wish to spend it on any other work, then go to the mosque and do it after consulting Baba himself. Gauri told me her vision and I gave proper advice on this matter. I told her that you take the principal yourself and give half the amount of interest to Chain Bas. Then the letter has no relation with this. When Maya talked I was doing this, then Bhadra and Chetan Bhasha both came there on their way, I tried to calm both of them, Gauri prayed to them, I also heard Mahadev's dream, grace, before anger, the mantra was done, the unconscious started threatening to kill him by cutting him into pieces, the conscious was very timid, he held my feet and prayed for protection, then my mind freed him from the enemies, both of them died together, then Bhadracharya was made and Chetan Bhasha was made, hearing the call of Chetan Bhasha and remembering his previous narrator, came here and by protecting him in this way, I fulfilled my promise, in times of crisis, God comes running to his devotee, he sent me to protect Chetan Bhasha, this is all God's leela, the teaching of this story is that a person does the same thing until he is complete, until the behavior of backward run and other people is not complete, freedom is not possible, hatred destroys the man and in the end he gets destroyed.Salutations to Sadguru Sainath, Subham Physical