पितृ दोष के कारण

पितृ दोष आखिर क्यों होता है अर्थात पितृ कुपित जिन कर्म से हो जाते हैं यह उन कर्म पर हम अध्ययन करेंगे पितृ प्रभु के मुख्य कारण निम्न है पितरों का विधिवत श्रद्धा या तर्पण होना पितरों की विस्मृति पितरों का अपमान धर्म विरुद्ध आचरण नाग की हत्या करना या करना गौ हत्या या गौ हत्या गांव का अपमान नदी जलकूप जाल में मौत मल मूत्र विसर्जन कुल देवता अथवा कुलदेवी तथा लोक देवता की स्मृति किसी देवस्थान या तीर्थ स्थान में आप कम करना अमावस्या तिथि में को संभोग करना गुरु स्त्री या गुरु पुत्री से संभोग वेश्या दमन करना सूत्र वर्ग से विवाह संबंध स्थापित करना परिवार के स्त्रियों का भ्रष्ट चरित्र होना भ्रूण हत्या या गर्भपात करना यदि कोई परिवार उपयुक्त कर्म से बच्चा रहता है तो परिवार को पितरों का कोई प्रकोप नहीं मानना पड़ता है इस कर्म से सुरक्षित रहते हुए किसी भी परिवार की वैदिक दही का और भौतिक सुख की कोई कमी नहीं रहती और जितने कारण उसे परिवार में मौजूद होंगे उतने ही पितृ प्रकोप परिवार में बढ़ता चला जाएगा आगे हम उपयुक्त कर्म को संक्षिप्त विवेचन ना करेंगे पितरों का विधिवत श्रद्धा दर्पण ना होना पितरों को प्रसन्न करने के लिए आहुति सहित पिंडदान आदि कर्म श्रद्धा करता है श्राद्ध करने से पितृ प्रसन्न होते हैं और आपने कौन सा ज्यों को तीर गौ प्रसिद्ध बाल तेज धनी स्त्री पुत्र आदि प्रदान करते हैं तथा तेल मिश्रित जल को पितृ तिथि से आंचलित भारत देना तर्पण कहलाता है श्रद्धा का अर्थ श्रद्धा से है परंतु जब जीवित माता-पिता के लिए श्रद्धा नहीं रही तो उसके मरने के बाद कहां केवल खाना पूर्ति विशेष रह गई है जिसमें दर्पण को आजकल किया ही नहीं जाता बल्कि लोक तर्पण के नाम तक से परिचित नहीं है ऐसी स्थिति में पितृ प्रकोप होना ही स्वाभाविक ही है पितरों की विस्मृति जिन पितरों को हमारे पूर्वज माने थे आए और उनके श्राद्ध आदि कर्म भी विधिपूर्वक करते आए हैं यदि नवीन पीढ़ी उन पितरों को भुला दें अथवा विभिन्न मांगलिक कार्य के अवसर पर उन पितरों को याद ना मैं उपस्थित होने का न्योता उन पितरों को याद ना किया जायत हुआ उनके अवसरों में उपस्थित होने का न्योता ना दिया जाए तो पितृ क्रोधित होते हैं और मनुष्य पितरों के प्रकोप का शिकार होता है अतः सदैव ही मांगलिक कार्य के अवसर पर जिस प्रकार हम गणपति को नेता देते हैं उसी प्रकार हमारे पूर्वज पितरों को भी भाव से सामान आमंत्रित करना चाहिए और उनके निमित्त उचित भोज्य सामग्री प्रदान की जानी चाहिए पितरों का अपमान यदि किसी भी प्रकार से पितरों का निरादर किया जाए तो पितृ क्रोधित होकर अपने वंशजों को श्राप देते हैं जिससे उसके वंशज को विभिन्न प्रकार की पीड़ा और कष्ट करने पड़ते हैं यहां पितरों के अपमान से तात्पर्य है कि उसके वंश या मानकर यदि पूर्वज मौजूद तो है नहीं और उसके द्वारा किए गए कर्मों की आलोचना करें या अपने पूर्व जो को प्रोत्साहन करें अथवा अपने पूर्वजों द्वारा किए गए शुभ कार्यों को निंदा करें जबकि करने के बाद पूर्वज पितृ योनि में जाते हैं और छाया रूपी सदेव परिवार के साथ रहते हैं ऐसे उसका निरादर किया जाए तो उसके प्रकोप का भजन मनुष्य बनता है धर्म विरोध आचरण अपने कुल के धर्म और मर्यादा का उल्लंघन भी पितृ प्रकोप का कारण बनता है यदि सात्विक कल में कोई व्यक्ति शराब या सेवन करके लग जाए तो वह आचरण उसके कल धर्म के विरुद्ध माना जाए ऐसा आचरण करने से प्रत्येक रूप में हम देखते हैं कि उसे परिवार के लोग का आचरण भ्रष्ट व्यक्ति से कुपित होते हैं उसी प्रकार हमारे पितर भी ऐसे व्यक्ति से कुपित होकर उसे श्रद्धा देते हैं और वह व्यक्ति आता संभावित ऐसे भ्रष्ट्र आचरण से बचना चाहिए नाग हत्या करना या करना पितृ प्रकोप का यह बहुत ही महत्वपूर्ण कारण है ऐसे परिवारों की कमी नहीं जिन्होंने कभी नाग हत्या की हो अथवा कराई हो और उसके बाद भी पितृ प्रकोप से पीड़ित हुए आर्थिक रूप से बिल्कुल बर्बाद हो गए स्थान स्थान पर भड़काने के बाद भी उनका निदान संभव नहीं हुआ नाग हत्या एक ऐसा दोस्त है जिसके कारण पितृ अत्यंत क्रोधित हो जाते हैं कई बार ऐसा होता है कि हमारा पूर्वज जब कम आयु में किसी बीमारी या दुर्घटना के कारण मृत्यु को प्राप्त होता है तो परिवार से मुंह के कारण उसका मोक्ष नहीं होता है और वह नाग योनि में चला जाता है और समय-समय पर वह परिवार के सदस्यों की नजर में आता रहता है यदि परिवार के लोगों से साधारण नाग मानकर उसकी हत्या कर दें या कर दें तो वह पितृ अत्यंत क्रोधित होकर परिवार का विनाश कर देता है ऐसी स्थिति में नागबली और नारायण बलि से ही उसे मोक्ष संभव हो पता है गांव हत्या या गांव का अपमान गांव वेदों में देवताओं द्वारा पुनीत बताया गया है गांव के शरीर में सभी देवताओं का निवास माना गया है आता गांव को सभी शास्त्रों में पूजनीय कहा गया है पितरों को भी गए अत्यंत प्रिय है क्योंकि गांव का दिया गया श्राद्ध भजन पितरों को भी मिलता है आप अगर किसी व्यक्ति के हाथों से गांव हत्या को जाए अथवा कोई व्यक्ति गांव को किसी भी प्रकार से अपमान करें अर्थात का कारण ही गए को प्रताड़ित कर तो पितृ प्रकोप का शिकार हो जाता है नदी जल या खूब जाल में मल मूत्र विसर्जन जल की जीवन में महत्व से कौन परिचित नहीं है निर्मल बहती हुई नदी गंगा के समान ही पवित्र होती है अब यदि कोई व्यक्ति नदी में मल मूत्र का विसर्जन करता है तो जल दूषित होता है समस्त देवी देवताओं और पितरों को जल से ही तर्पण किया जाता है जिसे देव और पितरों को अक्षय तृप्ति होती है अर्थात पितरों और देवों को जल अति प्रिय है ऐसे निर्मल और पवित्र जल को मल मूत्र से दूषित करने पर पीटा कुपित होकर मनुष्य को दंडित करते हैं और व्यक्ति पितृ प्रकोप के कारण विभिन्न से गिरकर कष्ट पता है कुल देवता अथवा कुलदेवी या लोक देवता की विस्मृति सामान्यत सभी परिवारों में कुल परस्पर के अनुसार किसी कुल देवता या देवी की मान्यताएं होती है जिन्हें विशेष अवसरों पर याद किया जाता है या किसी मांगलिक कार्य के समय उसके स्थान पर आकर माता देखा जाता है यह अन्य प्रकार से कोई मनौती पूरी की जाती है तो अलग-अलग परिवारों में अलग-अलग होते हैं इसी प्रकार से अनेक परिवारों में लोक देवताओं मनौती होती है यह लोक देवता से तात्पर्य हमारे पूर्वजों से पूजित चले आ रहे हैं किसी स्थान विशेष को देवता से है जब कोई नई पीढ़ी या इन कुल देवता देवी लोक देवता और विष्णु मूर्ति कर देती है तो पितृ प्रकोप होता है क्योंकि हमारे पूर्व जब देखते हैं कि जिन देवी देवताओं को हमने अपने जीवन में पूजा उनको हमारे वंशज नहीं मान रहे हैं तो वह कुपित हो जाते हैं और व्यक्ति पितृ प्रकोप से पीड़ित होता है किसी देवस्थान या तीर्थ स्थल में आप कम करना किसी देवस्थान या मंदिर आदि पूजा अर्चना की स्थान होते ही अत्यंत पवित्र माने जाते हैं इसी प्रकार तीर्थ स्थान तो बन ही मनुष्य के पापों को नष्ट करने के लिए तीर्थ स्थान मनुष्य अपने द्वारा किए गए पापों का प्रायश्चित करने के लिए करता है और मंदिर में ईश्वर की पूजा अर्चना के लिए होते हैं स्थान अत्यंत पवित्र और पाप मुक्ति के साधन माने गए हैं ऐसे पवित्र स्थलों में यदि कोई मनुष्य कोई भी ऐसे कार्य करें जिस जिसका इन पवित्र स्थान में निषेध हो तो वह मनुष्य अपने पितरों का अपमान ही करता है फलता हुआ पितृ दोष का प्रकोप भजन होकर कष्ट भोक्ता है अमावस्या विधि तिथि को भोग करना अमावस्या तिथि को समस्त शास्त्रों में पितृ कार्य हेतु प्रस्ताव मान गया है इस दिन पितृ अपने-अपने लोगों पितृ लोक पर गमन करते हैं और पूरी अवस्था तिथि तक अपने परिवार में मौजूद रहते हैं यह आशा करते हैं कि उनके वंशज उन्हें श्राद्ध तर्पण से संतुष्टि करेंगे अर्थात अमावस्या तिथि के पितृ हमारे घर में मौजूद रहते हैं हमें उन्हें देख नहीं पाते परंतु वह हमें देख सकते हैं यदि उसकी उपस्थिति में संभोग कार्य किया जाए तो हुए मानकर कि हमें अपने सामने बेशर्मी का प्रदर्शन किया है रूट होकर श्राप देकर चले जाते हैं और व्यक्ति पितृ प्रकोप का शिकार होता है अतः अमावस्या तिथि को संभोग का आरंभ का बहिष्कार करना चाहिए गुरु स्त्री या गुरु पुत्री से संभोग करना हमारे शास्त्रों में गुरु की बड़ी महिमा बताई गई है शास्त्रों में गुरु को ब्रह्मा विष्णु और महेश के तुल्य माना है और गुरु स्त्री को माता के तुल्य हम गुरु की पुत्री को बहन बेटी के सादड़ी से माना गया है अब यदि कोई मनुष्य अपने गुरु की स्त्री या पुत्री के साथ संभोग करे तो वह देव दोस्त के साथ-साथ भी प्रकोप का भागीदारी भी बनता है जिसके कारण मनुष्य धनहीन होकर भट्ट और अपने तृतीया का पालन कृत्य का फल पता है वैश्य गण वैश्य गण एक ऐसा अपराध है जिसमें देव पितृ कभी क्षमा नहीं करते जो व्यक्ति अपने पूर्वज एवं फूल में हमारी अदाओं को नजर अंदाज कर वेश्या गमन करता है उसके पूर्ण उसके झाड़ नष्ट हो जाते हैं और उनके पूर्वजों की कृपा दृष्टि उसे पर है जाती है आपकी तो पितृ कुपित होकर उसे मनुष्य उसे श्रद्धा देते हैं और जिनके कारण मनुष्य जीवन में अनेक दुखों एवं कासन को भोक्ता रहता है मनुष्य को वेश्या गण जैसे आज समय अपराध से अपने कुल को कलंकित होने से बचना चाहिए सूत्र वर्ग से विवाह संबंध करना यदि कोई उच्च वर्ग कल या छतरी कल का मनुष्य शुद्ध वर्ग की स्त्री से विवाह संबंध स्थापित करता है तो वह पितृ प्रकोप का भागीदारी होता है क्योंकि निम्न कल में विवाह संबंधी स्थापित करने से मनुष्य आदिकाल में चली आ रही अपने वश पारंगत को तोड़ता है और कल को कलंकित करता है हमारे कुल में पितृ ऐसे व्यक्ति पर कुपित होते हैं उसे दंडित करते हैं परिवारों की स्त्रियों का भ्रष्टाचारित्र होना शास्त्रों में स्त्री को लक्ष्मी कहा गया है और स्त्री को कल की मर्यादा में रहने को भी बताया गया है शुभ लक्षणों वाली स्त्री जहां स्कूल की कीर्ति को आगे बढ़ाने वाले होते हैं वहीं दूसरी ओर आशु लक्षणों से युक्त स्त्रियां स्कूल की कीर्ति को कलंकित करने वाले होते हैं फिर भी यदि परिवार की स्त्री का चरित्र भी भ्रष्ट हो जाए तो ऐसे परिवार की रक्षा तो ईश्वर भी नहीं कर सकता ऐसे परिवार पितृ के प्रकोप का भजन बनते हैं और पितृ के शराब के कारण दुखी रहते हैं भ्रूण हत्या या गर्भपात हत्या और गर्भपात करने वाले मनुष्य के पाप का प्रयास जीत बड़ी ही कठिन है क्योंकि भ्रूण हत्या एवं गर्भपात अप्रत्यक्ष रूप से प्राकृतिक का उल्लंघन है क्योंकि प्रकृतिक जीव जीवों का जीवन निश्चित कर देती है मनुष्य को जीवन में उसके जन्म देने की स्वतंत्रता को छीन लेता है और उसे जीव को पुनः नए जीव के लिए भटकना पड़ता है सीधे-सीधे हत्या की जिसका दंड मनुष्य के निश्चित ही भागवत करना पड़ता है घोड़ा हत्या करने वाले मनुष्य की पितृ भी उसके मनुष्य में अपनी दृष्टि से छीन लेते हैं और अपने को का शिकार बना देते हैं बुद्धिमानी मनुष्य को चाहिए की उपयुक्त सभी कर्म से बचाया जाए ताकि पितरों की कृपा दृष्टि उसे पर बनी रहे और जीवन भर तथा परिवार सदैव सुखी संपन्न कुशाल बने रहे

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Why does Pitru Dosh occur? That is, we will study the deeds that anger the ancestors. The main reasons for Pitru Prabhu are as follows: Proper devotion or offering of tarpan to the ancestors; forgetfulness of the ancestors; insult to the ancestors; conduct against religion; killing or performing cow slaughter; insulting the village; death in a river, well, or net; immersion of faeces and urine; commemoration of the family deity or family goddess and folk deity; committing sins in a temple or pilgrimage place; sexual intercourse on the new moon day; sexual intercourse with the wife or daughter of the guru; suppressing prostitutes; establishing marital relations with the Sutra class; women of the family having corrupt character; foeticide or abortion; if a family is blessed with a child through the above mentioned deeds, then the family does not have to face any wrath of the ancestors. Being protected by this deed, there is no shortage of Vedic food and material comforts for any family; and the more reasons exist in the family, the more the wrath of the ancestors will increase in the family. Further, we will briefly discuss the above mentioned deeds. Not having proper devotion or offering of tarpan to the ancestors; to please the ancestors, rituals like Pind Daan etc. are performed with the oblation. The ancestors are pleased by performing Shraddha and you have given arrow, cow, famous hair, bright, rich woman, son etc. to whom and offering water mixed with oil on the date of ancestors is called Tarpan. Shraddha means reverence but when there is no reverence for living parents then after their death only food is left, in which mirror is not used nowadays, rather people are not even familiar with the name of Tarpan, in such a situation it is natural to have the wrath of ancestors. Forgetfulness of ancestors: The ancestors whom our ancestors had respected and their Shraddha etc. rituals have also been performed as per the rituals, if the new generation forgets those ancestors or on the occasion of various auspicious functions, those ancestors are not remembered or are not invited to be present on those occasions, then the ancestors become angry and man becomes a victim of the wrath of ancestors. Therefore, just as we always offer prayers to Lord Ganesha on the occasion of auspicious functions, similarly our ancestors should also be worshipped with equal devotion. They should be invited and appropriate food items should be provided for them. Insult of ancestors: If ancestors are disrespected in any way, then the ancestors get angry and curse their descendants, due to which the descendants have to suffer various kinds of pain and suffering. Here, insult of ancestors means that if the ancestors are not present in their lineage, then criticizing their deeds or encouraging their ancestors or condemning the good deeds done by their ancestors, whereas after doing so, the ancestors go to the ancestral world and always stay with the family in the form of shadows. If such disrespect is shown to them, then the person becomes the victim of their wrath. Conduct against religion and violation of the religion and dignity of one's clan also causes the wrath of ancestors. If a person indulges in alcohol or alcohol consumption in a Satvik way, then that conduct is considered against his religion. By such conduct, we see in every form that the people of his family get angry with the corrupt person, similarly, our ancestors also get angry with such a person and give him respect and that person is likely to be harmed. Such corrupt conduct should be avoided. Killing a snake or committing an act of worship of ancestors This is a very important reason for the wrath. There is no dearth of such families who have ever killed a snake or got it killed and even after that they suffered from the wrath of ancestors. They were completely ruined financially and even after provoking them at various places, their solution was not possible. Snake killing is such a friend due to which the ancestors become extremely angry. Many times it happens that when our ancestor dies at a young age due to some disease or accident, then due to the family's shunning, he does not get salvation and goes into the snake world and from time to time he keeps coming in the sight of the family members. If the family members kill him thinking him to be an ordinary snake, then the ancestors become extremely angry and destroy the family. In such a situation, salvation is possible only through Nagabali and Narayan Bali. Village murder or insult of the village: The village has been described as sacred by the gods in the Vedas. The body of the village is considered to be the abode of all the gods. The village has been said to be worshipable in all the scriptures. The village is also very dear to the ancestors because the Shraddha Bhajan given for the village also reaches the ancestors. If you see the village murder at the hands of any person, then the ancestors also get salvation. If someone insults the village in any way, that is, if he tortures the village for some reason, then he becomes a victim of the wrath of the ancestors. Who is not aware of the importance of water in life by immersing faeces and urine in the river water or well? A clean flowing river is as sacred as the Ganges. Now if a person immerses faeces and urine in the river, then the water gets polluted. All the gods and goddesses and ancestors are offered water only, which gives eternal satisfaction to the gods and ancestors, that is, water is very dear to the ancestors and gods. On polluting such pure and holy water with faeces and urine, they become angry and punish the person and due to the wrath of the ancestors, the person falls into various troubles. Forgetting the Kuldevta or Kuldevi or Lokdevta. Generally, all the families have beliefs of some Kuldevta or Goddess according to the family, who are remembered on special occasions or on some auspicious occasion.At the time of the work, the mother is seen by coming to his place. If any other way of fulfilling a vow is different in different families, similarly in many families, vows are made to folk deities. This folk deity means the deity worshipped by our ancestors at a particular place. When a new generation or these family deities, goddesses, folk deities and Vishnu idols are worshipped, then the ancestors get angry because when our ancestors see that the deities whom we have worshipped in our life are not being accepted by our descendants, then they get angry and the person suffers from the wrath of ancestors. Doing work in any temple or place of worship is considered to be very sacred. Similarly, a place of worship is built to destroy the sins of a human being. A person goes to a pilgrimage place to atone for the sins committed by him and the temple is for worshipping God. These places are considered to be very sacred and a means of salvation from sins. In such holy places, if a person does any such work which is prohibited in these holy places, then that person only insults his ancestors. The wrath of Pitru Dosh is resulting and one suffers by being worshipped. To enjoy the Amavasya ritual on the Amavasya date is considered appropriate for Pitru Karya in all the scriptures. On this day, the ancestors go to their respective ancestral world and remain present in their families till the entire date. It is hoped that their descendants will satisfy them with Shraddha and Tarpan. That is, the ancestors of Amavasya date are present in our house. We cannot see them but they can see us. If sexual intercourse is done in their presence, then assuming that we have displayed shamelessness in front of them, they get angry and curse us and go away and the person becomes a victim of Pitru Wrath. Therefore, sexual intercourse on Amavasya date should be boycotted. Having sexual intercourse with the wife or daughter of the Guru has been described as very great in our scriptures. In the scriptures, the Guru is considered equal to Brahma, Vishnu and Mahesh and the Guru's wife is considered equal to mother. We consider the daughter of the Guru to be like a sister or daughter. Now, if a man has sexual intercourse with the wife or daughter of his Guru, then he is not only a friend of God but also a friend. One also becomes a partner in the wrath due to which man becomes penniless and observes his Tritiya and knows the result of his actions. Vaishya Gana Vaishya Gana is such a crime in which the gods and ancestors never forgive the person who ignores the respect of his ancestors and goes to a prostitute, his entire family gets destroyed and the blessings of his ancestors are turned away from him. The ancestors become angry and people pay respect to him and due to which man has to suffer many sorrows and hardships in his life. Man should avoid tarnishing his clan by committing crimes like prostitute. Marrying a woman from the Sutra class, if a man of the upper caste or Chhatri class establishes a marital relationship with a woman of the Shudra class, then he becomes a partner in the wrath of the ancestors because by establishing a marital relationship with a woman of the lower caste, man breaks his tradition which has been going on since ancient times and tarnishes the caste. In our clan, the ancestors become angry with such a person and punish him. The women of the families are corrupt. In the scriptures, woman has been called Lakshmi and the woman has also been told to live within the limits of the caste. It has been said that while women with auspicious traits enhance the school's reputation, women with tearful traits tarnish its reputation. However, if the character of a woman in a family becomes corrupt, even God cannot protect such a family. Such families become the object of the ancestors' wrath and remain unhappy due to their alcoholism. The sin of a person who commits foeticide or abortion is very difficult to overcome because foeticide and abortion are indirect violations of nature, as nature determines the lifespan of living beings. It takes away a person's freedom to give birth, forcing the creature to wander in search of a new life. The punishment for outright murder is certain. The ancestors of a person who kills a horse also take away their sight from him and make themselves a victim of it. A wise person should refrain from all appropriate actions so that the blessings of the ancestors remain upon him and he and his family remain happy, prosperous, and prosperous throughout his life.