ब्रह्म पुराण अध्याय 10

जनक यमदूत संवाद भिन्न-भिन्न पापों से विभिन्न नागों की प्राप्ति का वर्णन

उत्तर सुमति कहता है पिताजी इससे पहले साथ में जन्म में मैं एक वेश्या की कुल में उत्पन्न हुआ था उसे समय पोस्ट सेल पर पानी पीने को जाती हुई गांव को मैं वहां जाने से रोक दिया था उसे पाप कर्म के फल से मुझे अत्यंत भयंकर नर्क में ज्यादा पड़ा जो आज की लाफ्टर के कारण और दुख दी प्रतीत होता है उसमें लव की सी सोच वाले पक्षी भरे पड़े थे वहां पापियों के शरीर को कोलू में पढ़ने के कारण जो रक्त की धारा बहती थी उससे कीचड़ जम गई थी और कांटे हमने वाले दुष्कर्मियों के नर्क में पढ़ने से सब और घर हाहाकार मच आ रहा था उसे नर्क में पड़े हुए मुझे 100 वर्ष से कल कुछ अधिक समय बीत गया मैं महान तप और पीड़ा से सतवास रहता था प्यास और जलन बारंबार बनी रहती थी तदनंतर एक दिन महा सुख देने वाले ठंडी हवा चलने लगी उसे समय मैं तब व्याकुल का और तब को नमक नेरकों के बीच था उसे शीतल वायु के संपर्क से उन नर्क में पड़े हुए सभी जीवों की यज्ञ दूर हो गई मुझे भी उतना ही आनंद हुआ जितना स्वर्ग में रहने वाले को वहां प्राप्त होता है यह क्या बात हो गई सो सोते हुए हम सभी जीवों ने आनंद की अधिकता के कारण एक तक नेत्रों से जब चारों ओर देखा तब हमें बड़े ही उत्तम एक न रत्न दिखाई दिए उनके साथ बिजली के समान कीर्तिमान एक भयंकर कि हम दूध था जो आगे होकर रास्ता दिखाई जा रहा था और कहता था महाराज इधर से आए सैकड़ो यातनाओं से व्याप्त नरक को देखकर उन पुरुष रत्न को बड़ी दया आई उन्होंने यमदूतों से कहा आहूजा टू पुरुष बोले एवं दूध बताओ तो सही मैंने कौन सा ऐसा पाप किया है जिसके कारण उसके अनेक प्रकार की यात्राओं से पूर्ण इस भयंकर नर्क में मुझे आना पड़ा है मेरा जन्म जनक वश में हुआ था मैं भी संदेश देश में विकसित नाम से विख्यात राजा था और प्राजों का भली भांति पालन करता था मैंने बहुत से यज्ञ किया धर्म के अनुसार पृथ्वी का पालन किया कभी युद्ध में पीट नहीं दिखाई तथा अतिथि को कभी निराश नहीं लौट दिया पितरों देवताओं खुशियों और प्रीतियों को उनका भाग दिए बिना कभी मैं अन्य ग्रहण नहीं किया पढ़ाई स्त्री और पराए धन आदि की अभिलाषा मेरे मन में कभी नहीं हुई जैसे गांव में पानी पीने की इच्छा से स्वयं ही पहुंच चली जाती उसे प्रकार पर्व के समय भीतर और पुण्यतिथि आने पर देवता स्वयं ही अपना भाग लेने को मनुष्य के पास आते जी गृहस्थ के घर से हुई लंबी सांस लेकर निराश लौट जाते हैं उसे ईस्ट और पुत्र दोनों प्रकार के धर्म नष्ट हो जाते हैं पितरों के दुखों पूर्ण पूछा से साथ जन्मों का पुण्य नष्ट होता है और देवताओं का विश्वास तीन जनों का पुण्यक्षण कर देता है इसमें तनिक भी संदेश नहीं है इसलिए मैं देव कर्म और पित्रकर्म के लिए सदा ही सावधान रहता था ऐसी दशा में मुझे इस अत्यंत दारू नर्क में कैसे आना पड़ा उन महात्मा के इस प्रकार पूछने पर की यमराज का दूध देखने में भयंकर होने पर भी हम लोग के सुनते-सुनते बिना युक्त वाणी से में बोला यमदूत ने कहा महाराज आप जैसे कहते हैं वह सब ठीक है उसमें तनिक भी संदेह के लिए स्थान नहीं है किंतु आपके द्वारा एक छोटा सा पाप भी बन गय हाय मैं उसे याद दिलाता हूं विदर्भ राजकुमारी पिपरी जो आपकी पत्नी थी एक समय ऋतुमति हुई थी किंतु उसे अवसर पर केसर के कई राजकुमारी जो सुबह में इस वक्त होने के कारण आपने उसके रितु कल को सफल नहीं बनाया वह आपके समागम सुख से वर्जित नहीं रही रितु कल की उल्लंघन करने के कारण ही आपको ऐसे भयंकर नर्क तक आना पड़ा है जो धर्मात्मा पुरुष काम में असत्य होकर स्त्री के रितु कल का उल्लंघन करता है वह पितरों का श्रेणी होने से पाप को प्राप्त हो नर्क में पड़ता है राजन इतना ही आपका पाप है इसके अतिरिक्त और कोई बात नहीं है इसलिए है आप पुण्य लोगों का उपभोग करने के लिए चलिए राजा बोले देवदूत तुम जहां मुझे ले चलो वहां चलूंगा किंतु इस समय कुछ पूछ रहा हूं उनका तुम्हें ठीक-ठाक उत्तर देना चाहिए यह बज के समान सोच वाले कौवे जो इन पुरुषों की आंखें निकाल देते हैं और फिर उन्हें नए नेत्र प्राप्त हो जाते हैं इन लोगों में कौन सा नींद कम किया है इस बात को बताओ मैं देखता हूं काव्य की बुखार देते हैं किंतु फिर नहीं जीव उत्पन्न हो जाती है इनके सिवाय एक दूसरे लोग क्यों और से गिर जाते हैं और अत्यंत दुख भोंकते हैं कुछ लोग तापी हुई बालू में बोले जाते हैं और कुछ लोग खोलने हुए तेल में पड़कर पाक रहे हैं लोहे क के समान सोच वाले पक्षी जिन्हें नोच नोच कर खींच रहे हैं वह कैसे लोग हैं एक बेचारे शरीर के नस नाड़ियों के काटने से पीड़ित हो बड़े जोर-जोर से चकते और चिल्लाते हैं लोहे के छोड़ के आघात से इसके सारे आरोन में घाव हो गया है जिसे उन्हें बड़ा कष्ट होता है इन्होंने ऐसा कौन सा आर्टिस्ट किया है जिसके कारण है रात दिन साथ में आएगा रहे हैं ए तथा और भी पापियों को याद ना आए देखने की जाती है वह किन कर्मों के परिणाम है यह सब बातें मुझे पूर्ण रूप से बदलो एवं दूध ने कहा राजन मनुष्य को पुण्य और पाप पारिवारिक से भोगने पड़ते हैं भोगने से ही पाप तथा पुण्य का सारी होता है लाखों जन्म की सरजीत पूर्ण और पाप मनुष्यों के लिए सुख दुख का अंकुर उत्पन्न करते हैं जैसे बीज जल की इच्छा रखते हैं इसी प्रकार पुण्य और पाप देश कल अन्य कर्म और करता की अपेक्षा करते हैं जैसे राह चलते समय कांटे पर पर जाने से उसके छुपाने पर थोड़ा दुख होता है उसी प्रकार किसी भी देश काल में किया हुआ थोड़ा पाप थोडे दुख का कारण होता है किंतु वही पाप पंजाब बहुत अधिक मात्रा में हो जाता है तब पर में शुल्क तथा लोहे की किले करने के समान अधिक दुख प्रदान करता है सर दर्द आदि दुखहर रोग का कारण बनता है जैसे अप्रियत भोजन और शादी गर्मी का सेवन श्रम और तप आदि का जनक होता है उसी प्रकार भिन्न-भिन्न पाप भी पालक की प्राप्ति करने में एक दूसरे की अपेक्षा रखते हैं ऐसे ही बड़े-बड़े पाप दीर्घकाल तक रहने वाले रोग और विकारों के उत्पादक होते हैं उन्हें से सहस्त्र और रागिनी का भाई प्राप्त होता है वह ही असहर पीड़ा और बंधन आदि फल प्रदान करते हैं इस प्रकार जीव अनेक जन्मों के सरजीत पूनिया और पाप के फल स्वरुप सुख और दुखों को भोक्ता हुआ इस लोक में स्थित रहता है राजन जैसे नार्को में पड़े हुए जीव अपने घर महापाप का फल भोंकते हैं उसी प्रकार एक स्वर्ग लोक में देवताओं के साथ रहकर गंधर्व सिध्द और अप्सराओं के संगीत आदि का सुख उठाते हुए पुण्य का उपभोग करते हैं देवता मनुष्य और पशु पक्षी योनि में जन्म लेकर जीव अपने पुण्य पाप जनित सुख-दुख का शुभ अशुभ फलों का भोक्ता है राजा आप जो यह पूछ रहे हैं कि किस-किस पाप से पापों को कौन-कौन सी यात्राएं मिलती है वह सब मैं आपको बतलाता रहा हूं जो नच मनुष्य कामना और लोग के वशीभूत दुष्ट दृष्टि एवं उपस्थित चिंता से पराई स्त्री और पराए धन पर आंखें बढ़ाते हैं उनकी दोनों आंखों को ऐसे ब्राजील ट्यून चौंकाने वाले पक्षी निकाल लेते हैं और पुणे इसके नए नेत्र उत्पन्न हो जाते हैं इसी पापी मनुष्यों में जितने भी सुंदर वह अपनी दृष्टि बाद किया है उतने ही हजार वर्षों के नेत्रों की पीड़ा भोंकते हैं जिनमें लोगों से सत्य शास्त्र का उपदेश किया है तथा किसी को बुरी सलाह दी है उन्होंने शास्त्र का उल्टा अर्थ लगाया है मुंह से झूठ बात निकाली तथा वेद देवता ब्राह्मण और गुरु की निंदा की उन्हीं को जिन्हो को या बज रतुल सोच वाले भाषण पक्षी उखड़ते और वह की नई-नई उत्पन्न होती रहती है किंतु निषेध उसके द्वारा जीवित पाप हुआ होता है उतने वर्ष तक उन्हें यह कष्ट भोगना पड़ता है जो नर धाम दो मित्रों में फूट डालते हैं पिता पुत्र में स्वजनों में यजमानों में और पुरोहितों में माता और पुत्र में साड़ी साथियों में तथा पति और पत्नी में वेयर डालते हैं वैसे ही यह और से क्या जा रहे हैं अब इनकी दुर्गति देखते हैं जो दूसरों को तप देते हैं उसकी प्रसन्नता में बाधा पहुंचाने पंख हवा धार स्थान चंदन और खरसी टूटी आदि का अपहरण करते हैं तथा निर्दोष व्यक्तियों को भी प्राण तक कष्ट पहुंचते हैं वह ही यह धर्म पापी है जो तापी हुई बालों में पड़कर कष्ट भोंकते हैं जो ब्राह्मण किसी देव कार्य एवं पितृ कार्य में दूसरे के साथ नेट में होकर भी दूसरे किसी निहास श्रद्धा भोजन कर लेते हैं उनके यहां आने पर यह पक्षी दो टुकड़ों पर डालते हैं जो अपनी-अपनी उचित बातों से साधु पुरुषों के मर्म पर आघात पहुंचता है उनको यह पक्षी अत्यंत पीड़ा देते हैं इन्हें ऐसा करने से कोई रोक नहीं सकता जो झूठी बातें कह कर और विपरीत धारण बनकर किसी की चुगली करते हैं उनकी जिंदा के कारण तेज किया हुआ छोरी से दो टुकड़ों पर दिया जाता है जिन्होंने उपन्यास माता-पिता तथा गुरुओं का अनादर किया है वह की यह बीच-बस्तर और मूत्र से भरे हुए घंटे में नीचे मुख करके दुबे जा रहे हैं जो लोग देवता अतिथि अन्य प्राणी हरिद्वार का आघात पितृ अग्नि तथा पक्षियों को आंध्र का भाग दिए बिना ही स्वयं भोजन कर लेते हैं वही दुष्ट ही यहां पेस और गोद चैट कर रहे थे उनका सर को पहाड़ के समान विशाल होता है किंतु मुख सी की नोक के बराबर रहता है देखिए यहां हुए लोग जो लोग ब्राह्मण तथा किसी अन्य मां के मनुष्य को एक पीढ़ी से बिठाकर भोजन में वेद करते हैं उन्हें यहां मिष्ठान खाकर रहना पड़ता है जो लोग एक समुदाय में एक साथ आए हुए अर्थात मनुष्य को निधन जमा कर छोड़ देते हैं अकेला अपना अन्य भोजन करते हैं वही यहां थूक और खास भोजन करते हैं राजन जिन लोगों ने झूठ हाथों से गांव ब्राह्मण एवं मांगनियों को स्पर्श किया उन्हें में से यह लोग यहां मौजूद हैं जो जलते हुए लोहे के कामों पर हाथ रख कर उसे चाट रहे हैं उन्होंने सुरक्षा पूर्वक झूठ मुंह होकर भी सूर्य चंद्रमा और तारों पर दृष्टिपात किया है उनकी आंखों मैं आग्रह कर यमराज के दूध उसे चौंकाते हैं गांव अग्नि माता ब्राह्मण श्रेष्ठ भ्रातापिता वहां कुटुंबियां स्त्री गुरु तथा बड़े मुद्दों को जो पैरों से स्पर्श करते हैं उनके दोनों पर यहां आग में तापसी हुई लोहे की वीडियो से जाकर दिए जाते हैं और उन्हें अंगारों से देर में खड़ा कर दिया जाता है उसे उसके पैर में लेकर घुटने तक भाग जलता रहता है जो न थम अपने कानों से गुरुदेवता डीज और वेदों की निंदा सुनते हैं और उसे सुनकर प्रसन्न होते हैं उन पापियों के कानों मे यह यमराज के दूध आग में तपती हुई लोहे की किले ठोक देते हैं विलाप करने पर भी उन्हें छुटकारा नहीं मिलता जो लोग क्रोध और लोग के वास में होकर पहुंच ल देव मंदिर ब्राह्मण के घर तथा देवालय की सभा भवन त्वक नष्ट कर देते हैं उनके यहां आने से ही अत्यंत कटोरी स्वभाव वाले एवं दो-तीन दिखे शास्त्रों से शरीर की खाल उधेड़ लेते हैं उनकी चिकनी चिल्लाने पर भी यह दया नहीं करते जो मनुष्य गांव ब्राह्मण तथा सूर्य की यदि मुंह करके मल मूत्र का त्याग करते हैं उनकी आंतों को कौवे गुदा मार्ग से खींचते जो किसी एक को कन्या देकर फिर दूसरे के साथ उनका विवाह कर देते उनके शरीर में बहुत से घाव करके उसे खारे पानी की नदी में बहा दिया जाता है जो मनुष्य दूरगामी अथवा संकटकाल में अपने पुत्र प्रति पत्नी आई बांधो गर्व को अधिकांश जानकर भी त्याग देता है और केवल अपना पेट पालन में लग जाता है वह भी अब इस लोक में आता है कि वह यमराज के दूध भूख लगने पर उनके भूख में उसके ही शरीर का मांस नोच कर डाल देते और वहीं से खाना पड़ता है जो आपने शरण में आए हुए अपनी ही हुए ब्रिज को जीविका चलाने वाले मनुष्य को लोग वास त्याग देता है वह भी हम दूधों द्वारा इसी प्रकार को अलवर में पहले जाने के कारण यंत्र भोक्ता है जो मनुष्य अपने जीवन भर के लिए हुए पुण्य को धन के लोग से बीच डालता है वह उन्हें पपिया की तरह चक्कियों में पीछे जाते हैं किसी की धरोहर हड़प लेने वाले लोगों के सब हर राशियों से बांध दिए जाते हैं और उन्हें दिन-रात के लिए बिच्छू और सांप काटते खाते रहते हैं जो पापी दिन में मिथुन करते हैं और पढ़ाई स्त्रियों को भोंकते हैं वही यह भूख से दुर्बल रहते हैं प्यास की पीड़ा से जिनकी जीव और तालू गिर जाते हैं और वह देवन से व्याकुल हो जाते हैं यह देखिए सामने लोहे के बड़े-बड़े कांटों से भरा हुआ सेमरा का वृक्ष खड़ा है इस प्रकार चढ़ाई हुई पापियों के साथ और दृष्टि हो जाते हैं और अधिक मात्रा में गिरे हुए खून से यह लटपट हो रहे हैं नृश्रेष्ठ इधर दृष्टि डालिए यह पढ़ाई स्त्रियों का तापसी नष्ट करने वाले लोग हैं इसे यमराज के दूध घर आए में रखकर गल रही है जो उपकरण मनुष्य को नीचे बिठाकर और स्वयं उसे आसन पर बैठ कर अत्यंत का अध्ययन करता है अथवा शिल्प कला की शिक्षा ग्रहण करता है वह इसी प्रकार अपने मस्तक पर सिरका भारी भरा होता हुआ क्लेश पता है या हम लोग के मार्ग में वह अत्यंत पीड़ा एवं भूख से दुर्लभ रहता है और उनके मस्तक दिन रात भोज होने की पीड़ा से व्यतीत होता रहता है उन्हें जल में मूत्र थूक और मिष्ठान का त्याग किया है हुए ही लोग इस समय तक पिस्ता और मूत्र से भरे एवं दुर्गा आनंद युक्त नरक में पड़े यह लोग जो भूख से व्याकुल होने पर एक दूसरे का मांस खा रहे हैं उन्हें पूर्व काल में अतिथियों को भोजन दिए बिना ही भोजन किया है जिन लोगों ने अग्निहोत्री होकर भी वेदों तथा वैदिकों अंजन का परित्याग किया है वही पर्वतों की छुट्टियों से बारंबार नीचे गिरे जाते हैं जो लोग दूसरी बार व्यवहारी जाने वाली स्त्री पति होकर जीवन बिता चुके हैं वहीं इस समय यहां खड़े हुए जिन्हें चीटियां खा रही है पतियों का दिया हुआ दान लेने उनका यज्ञ करने तथा प्रतिदिन उनकी सेवा में करने से मनुष्य पत्थर के भीतर कीड़ा होकर सदा निवास करता है जो कुटुंब के लोगों मित्रों तथा अतिथि के देखते-देखते अकेले ही मिठाई उड़ता है उसे यहां जलते हुए अंगारे चबाने पड़ते हैं राजन इस पापी ने लोगों की पीठ का मांस खाया है पीठ पीछे सब की बुराई की है इसलिए भयंकर भेड़िया प्रतिदिन इसका मांस खा रहे हैं इस नीचे उपहार करने वाले लोग के साथ घृत घाट की है अतिया या भूख से व्याकुल तथा अंधा बहरा और गंगा होकर भटक रहा है इस घटी बुद्धि वाले कृतज्ञता से अपने मित्रों की बुराई की है इसलिए यह टपकुम नर्क में गिर रहा है इसके बाद चक्कियों में से पैसा जाएगा फिर तबसे हुई बाबुल में भोना जाएग उसके बाद कोऊ में पारा जाएगा तत्पश्चात और पवित्र में इसे यातना दी जाएगी फिर ओर से यह जरा जाएगा तब उतरांत कल सूत्र से काटा जाएगा इसके बाद और भी बहुत सी यात्राएं इसे भोगनी पड़ेगी इस प्रकार भी मित्रों के साथ विश्वास घाट करने की पाप से इसका उद्धार कैसे होगा यह मैं नहीं जानता जो ब्राह्मण एक दूसरे से मिलकर सदा साधन भोजन करने में ही स वक्त रहते हैं उन्हें दृष्टि सर्प के सपन से निकला हुआ अभियान पीना पड़ता है शुगर की चोरी करने वाले ब्रह्म हत्य शराबी तथा गुरु पत्नी गामी के चारों प्रकार के महा पापी नीचे और ऊपर धक करते हुए आपके बीच में झोंक कर सब ओर से जलाए जाते हैं इस अवस्था में उन्हें कई हजार वर्षों तक रहना पड़ता है तथा अंतर में वह मनुष्य योनि में उत्पन्न होते तथा कोड एवं भी अच्छा मन आदि लोगों से युक्त रहते हैं हुए करने के बाद भी नरक में जाते हैं और पुणे इस प्रकार नर्क से लौटने पर रोग युक्त जन्म धारण करते हैं इस प्रकार कल कप के अंत तक उसके आवागमन या चक्र चलता रहता है गौरिक हत्या करने वाला मनुष्य तीन जन्मोत्सव नीचे से नीचे लड़कों में पड़ता है अन्य सभी उत्पादकों का फल भी ऐसा ही निश्चय किया गया है नर्क से निकले हुए पापी जीव जिन जिन पाठकों के कारण जिन-जिन योजनाओं में जन्म लेते हैं वह सब में बतलाता रहता हूं आप ध्यान देकर सुने

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Janak and Yamdoot Dialogue: Description of the different snakes resulting from different sins

Answer: Sumati says, "Father, in my previous life, I was born into the family of a prostitute. While she was going to the post office to drink water, I stopped her from going there. As a result of my sinful deeds, I was thrown into a terrible hell, which seems even more painful due to today's laughter. It was filled with birds with the same thoughts of love. The blood flowing from the bodies of sinners being buried in the kiln had formed a thick mud, and the misdeeds who were being thrown into hell with thorns was causing chaos everywhere. I spent a little over 100 years in that hell. I suffered from great pain and suffering. Thirst and burning sensation persisted frequently. Then, one day, a cool breeze brought immense comfort. At that time, I was restless and was among the salt ponds. The cold breeze dispelled the suffering of all the creatures in that hell. I felt as much joy as living in heaven." The one who gets it there, what happened, so while sleeping, all of us creatures, due to excessive joy, when we looked around with our eyes, we saw many excellent gems, with them was a terrible man with a reputation like lightning, who was going ahead and showing the way and was saying, Maharaj, come from here, seeing the hell filled with hundreds of tortures, those man gems felt pity, they said to the messengers of Yama, Ahuja, two men, said and tell me, what sin have I committed due to which I have to come to this terrible hell full of its many journeys, I was born under the control of Janak, I was also a famous king with the name Vikas in the country of Sandesh and looked after the subjects well, I performed many yagnas, looked after the earth as per the religion, never got defeated in the war and never sent a guest back disappointed, I never accepted anything without giving their share to ancestors, gods, happiness and love, I never had any desire for education, women and other's wealth etc., just like in the village, a person would reach there on his own with the desire to drink water, that is how During festivals and on death anniversaries, the gods themselves come to the man to take their share, but return disappointed from the householder's house after taking a deep breath. Both the dharmas of father and son are destroyed for him. The virtues of seven births are destroyed by asking the ancestors for their sorrows. And the faith of gods destroys the virtues of three people. There is no message in this at all. Therefore, I was always careful about the deeds of gods and ancestors. In such a situation, how did I have to come to this extremely cruel hell. When that Mahatma asked me that even though the milk of Yamraj was terrifying to look at, I spoke in a calm voice without any doubt in front of us. The Yamdoot said, Maharaj, whatever you say is right, there is no room for even the slightest doubt in it, but you committed a small sin. Alas, I remind you that once the princess of Vidarbha, Pipri, who was your wife, had her menstruation, but on that occasion, you did not make her menstruation successful because of many princesses of Kesar, who were in the morning at this time, she was not barred from the pleasure of your intercourse. You have to come to this terrible hell because of violating the menstrual cycle. The virtuous man who is unfaithful in his sex and violates the menstrual cycle of his wife, being in the category of ancestors, commits sin and goes to hell. O King, this is your only sin, there is nothing else beyond this, that is why you should go to enjoy the company of virtuous people. The king said, "I will go wherever you take me, but right now I am asking you something, you should answer it properly. These crows with the mind of buzzards, who pluck out the eyes of these men and then they get new eyes. Tell me which one of these people has lost sleep, I see that they give fever of poetry, but then the soul is not born again. Besides these, why do other people fall from one another and scream in extreme pain? Some people are buried in hot sand and some are being cooked by falling in boiling oil. The birds with the mind of iron are ripping them out and pulling them out. What kind of people are they? The poor man is suffering from the cutting of the nerves of his body, he is writhing in great pain and writhing and screaming loudly and He shouts that due to the blow of the iron rod, all his body parts are wounded due to which he is in great pain. What kind of art has he done that is why he is coming together day and night and other sinners should not be remembered. It is seen that what are the results of these deeds, change all these things completely for me and Doodh said, Rajan, a human has to suffer the consequences of virtue and sin. Only by suffering, sin and virtue are destroyed. The harvest of millions of births is completed and sin gives rise to the sprouts of happiness and sorrow for humans, just as seeds desire water, similarly virtue and sin depend on other deeds and actions of the country and time. Just as stepping on a thorn while walking causes a little pain if you hide it, similarly a little sin committed in any place or time causes a little pain, but when the same sin accumulates in a large amount, then it causes a lot of pain like a thorn and an iron fort in the body, it causes a lot of pain and headache etc. It causes painful diseases like eating unpleasant food and marriage in the heat is the cause of hardship and austerity etc., similarly different sins also play a role in attaining salvation. Expecting from others, such big sins are the cause of long lasting diseases and disorders.From them, the brother of Sahastra and Ragini is obtained. He alone provides the fruits of unbearable pain and bondage etc. In this way, the living being remains in this world, experiencing the joys and sorrows of many births and as a result of sins. Rajan, just as the living beings trapped in hell bear the fruits of their great sins in their homes, similarly, by living with the gods in heaven, they enjoy the music of Gandharvas, Siddhas and Apsaras etc. and enjoy the virtues. By taking birth in the form of gods, humans, animals and birds, the living beings experience the auspicious and inauspicious fruits of the joys and sorrows caused by their virtues and sins. Rajan, you are asking that which sins lead to which journeys, I have been telling you all about them. Those men who, under the influence of desire and evil eyes and present anxiety, cast their eyes on other's women and wealth, both their eyes are taken out by such birds which are shocking and new eyes are born in them. In these sinful men, the number of beautiful things they have cast their eyes on is equal to the pain of the eyes for a thousand years. They bark at those who have preached the true scriptures to people and have given bad advice to someone, they have misinterpreted the scriptures, have spoken lies from their mouth and have criticized the Vedas, Gods, Brahmins and Gurus, only those who have such thinking, the birds of speech get uprooted and new ones keep on being born, but by prohibition, a living sin is committed, they have to suffer this pain for that many years, those men who create rift between two friends, between father and son, between relatives, between hosts and priests, between mother and son, between friends and between husband and wife, similarly what are these going from here, now see their plight, those who do penance to others, to disturb their happiness, they kidnap wings, air stream, place, sandalwood and Kharsi, broken etc. and even cause pain to innocent people, even to the point of death, they are sinners of this religion, who bark at pain by falling on the heated hair, those Brahmins who, while being in the company of others in some divine work or ancestral work, eat food with devotion from someone else, when these birds come to their place, These birds cause immense pain to the saints by their rightful words. No one can stop them from doing so. Those who gossip about someone by telling lies and having contrary beliefs, are given two pieces of sharp fire from a girl because of their life. Those who have disrespected their parents and gurus, they are drowning their faces down in this bed and in a bell filled with urine. Those who eat their food without giving the share of Andhra to the gods, guests, other creatures, Haridwar's attack, ancestors' fire and birds, the same evil people were sitting here and eating lap, their head is as big as a mountain but the mouth is equal to the tip of the sea. Look, the people who have come here, those who have been sitting with Brahmins and people of any other mother for a generation and have Vedas in the food, they have to live here by eating sweets. Those who have come together in a community, that is, they leave the man after death, and eat their other food alone, they are the ones who spit and eat special food here. Rajan, out of those who touched the village Brahmins and Mangnis with false hands, these people are present here who burn They are licking the iron work by placing their hands on it. They have safely looked at the sun, moon and stars even with their faces. By urging their eyes, the milk of Yamraj shocks them. Those who touch the village fire mother, Brahmin, best brother, father, there family members, women, Guru and elders with their feet, iron rods heated in fire are given to them and they are made to stand on the burning coals, their feet are held and their part burns till the knees. Those who do not stop listening to the slander of Gurudevta, Dees and Vedas with their ears and get happy on hearing it, these milks of Yamraj hammer the iron rods heated in fire in the ears of those sinners. They do not get relief even after lamenting. Those who reach the temple of God, Brahmin's house and the assembly hall of the temple under the influence of anger and people, they destroy the skin of the body with the scriptures, having a very cruel nature, and two-three visible scriptures, they do not show mercy even on their sweet shouts. Those people who touch the mouth of the village Brahmin and Sun, After this they excrete urine and feces, their intestines are pulled out by crows through the anus, who give their daughter to one of them and then marry them to another, after making many wounds on their body, they are thrown into the salty river. The person who, in the time of long distance or crisis, gives up his pride for his wife and son, despite knowing it most of the time, and gets busy only in feeding himself, he too now comes to this world where he gets the milk of Yamraj, when he is hungry, the flesh of his own body is torn off and he has to eat from there only. The person who has come to you for shelter and earns his living by his own means, leaves his home, he too suffers from the effects of milk. Similarly, due to going to Alwar first, he suffers from the Yantra. The person who squanders the virtues earned throughout his life between the people of wealth, they follow them in the mills like a parrot. All those people who usurp someone's inheritance are tied to all the zodiac signs and they keep getting bitten by scorpions and snakes day and night. Those sinners who indulge in sex during the day and stare at educated women, they are the ones who weak from hungerThey live with the pain of thirst whose soul and palate fall and they become restless with the gods, look here, there is a Semra tree standing in front filled with big iron thorns, in this way more sight is seen with the sinners who have climbed it and it is getting covered with the blood that has fallen in large quantity, best of the brutes, look here, this study is of the people who destroy the Tapasi of women, it is melting by keeping it in the milk of Yamraj, the one who makes a man sit down and himself sits on the seat and studies the extreme or learns the art of crafts, he knows the pain like this, his head is filled with vinegar, or in our path he remains barren with extreme pain and hunger and their heads are filled with the pain of feasting day and night, they have given up urine, spittle and sweets in water, till now these people are filled with pistachios and urine and are in the hell filled with Durga Anand, these people who are eating each other's flesh due to hunger, they used to eat food in the past without feeding the guests Those who, despite being Agnihotris, have abandoned the Vedas and Vedic collyrium, are the ones who repeatedly fall down from the cliffs of the mountains. Those who have spent their lives as husbands, wives who are to be worshipped for the second time, are standing here right now, being eaten by ants. By accepting the donations given by their husbands, performing yagnas for them, and serving them daily, a man lives forever as a worm inside a stone. The one who eats sweets alone in front of family members, friends and guests has to chew burning embers here. Rajan, this sinner has eaten the flesh from people's backs, has spoken ill of everyone behind their backs, therefore, fierce wolves are eating his flesh daily. Below this, the people who gave gifts have been at the ghee ghat, or are tormented by hunger, blind, deaf, and wandering like the Ganga. This person with diminished intellect has spoken ill of his friends out of gratitude, therefore, he is falling into Tapkum hell. After this, money will go to the mills, then from then on, he will be burnt in Babul, after that he will go to Koi, and then more He will be tortured in the sacred fire, then he will be bitten from one side, then he will be cut with a thread at the end, after this he will have to endure many more journeys. I do not know how he will be saved from the sin of breaking trust with his friends. Those Brahmins who always spend their time together eating food have to drink the poison emanating from the dream of the Drishti snake. The four types of great sinners like those who steal sugar, Brahmahatya, alcoholics and the one who betrays the wife of the Guru, are thrown into the middle of you, being pushed up and down, and are burnt from all sides. They have to remain in this state for thousands of years. In the end, they are born in human form and remain associated with people with good and good minds etc. Even after doing this, they go to hell. On returning from hell in this way, they take birth with disease. In this way, his cycle of coming and going continues till the end of the Kal Kapa. A person who commits Gauri Hatya has to undergo three births in the lower classes. The result of all other producers has also been determined in the same way. The sinful beings who come out of hell are born in whichever planets due to which the evil deeds, they all I'm telling you, please listen carefully.