ब्रह्म पुराण अध्याय 49

चणङ  और मुंडा का वध



मैं माता की देवी का ध्यान करता हूं वह रत्ना में में सिंहासन पर बैठकर पढ़ते हुए तोते का मधुर शब्द सुन रही है उसके शरीर का वर्णन श्याम है हुए अपना एक पर कमल पर रखे हुए हैं और मस्तक पर अर्धचंद्र धारण करती है कर पुष्पों की माला धारण किए बिना बजती है उसके आंड में काशी हुई चोली शोभा पर रही है लाल रंग की साड़ी पहने हाथ में शंकर में पत्र लिए हुए हैं उनके वादन पर मधु का हल्का-हल्का नशा जान पड़ता है और ललाट में बिंदी शोभा दे रही है ऋषि कहते हैं दादा अंतर शंभू की आज्ञा पाकर हुए चंद मुंड आदि दैत्य चरणी सेवा के साथ अर्थशास्त्रों से सुसज्जित हो चल दिए फिर गिर्राज हिमालय के सुवर्ण में ऊंचे शिखर पर पहुंचकर उन्होंने सीमा पर बैठे हुए देवी को देखा हुए मंद मंद मुस्कुराए रही थी उसे देखकर देखते लोग तात्पर्यता से पकड़ने का उद्योग करने लगे किसी ने धनुष स्थान दिया किसी ने तलवार संभाली और कुछ लोगों ने देवी के पास आकर खड़े हो गए तब अंबिका ने उसे शत्रुओं के प्रति बड़ा क्रोध किया उसे समय क्रोध के कारण उसका मुख काला पड़ गया ललाट में मोह टेढ़े हो गए और वहां से तुरंत विकराल मुखी काली प्रकट हुई जो तलवार और पास लिए हुए थे विचित्र खटवाड़ धारण किया और चीते के चरण की साड़ी पहने नर मुंडो की माला से विभूषित थे उसके शरीर का मांस सूख गया था केवल हड्डियों का ढांचा था जिससे वह अत्यंत भयंकर जान पड़ती थी उसका मुख बहुत बिल विशाल था जीप लपला पाने के कारण हुए और भी डरावनी प्रतीत होती थी उसकी आंखें भीतर को दासी हुई और लाल थी वह अपनी भयंकर गर्जना से संपूर्ण दिशाओं को गूंज रही थी बड़े-बड़े व्यक्तियों का वध करते हुए हुए कालिका देवी बड़े बैग से व्यक्तियों की उसे सी पर लूट पड़ी और उन सबको भाषण करने लगी हुई परीक्षण अंकुर धारी महतो योद्धा और घाटा सहित कितने ही हाथियों को एक ही हाथ से पड़कर मुंह में डाल लेती थी इसी प्रकार घोड़े रात और सारथी के साथ राठी सेनन को मुंह में डालकर वह उन्हें बड़े भयंकर रूप से चाबा डालती थी किसी के बाल पकड़ लेते किसी का गला दबा देते किसी को पैरों से कुचल डालते और किसी को छाती से ढके से गिरा कर मार डालती थी वह असुरों के घोड़े हुए बड़े-बड़े अस्त्र-शस्त्र मुंह से पकड़ लेती और पोस्ट में भरकर उनको दांतों से पीस डालते काली ने बलवान एवं दुष्ट आत्मा देता हूं कि वह सारी सी रोज डालते का डालते और कितनों को मार भगाया कोई तलवार के घाट उतार गए और कोई कटवा से पीते हुए गए और कितने या और दांतों के अग्रभाग से कुचल कर जाकर मृत्यु को प्राप्त हुए इस प्रकार देवी के असुरों की वह सारी सेनन को क्षण भर में मार गिराया यह देवी चंद उसे अत्यंत भयंकर काली देवी की ओर दौड़ तथा महादित्य मंडी भी अत्यंत भयंकर बालों के वर्ष तथा हजारों बार चलाए हुए चक्र से उसे भयंकर नेत्रों वाली देवी को आश्चर्यचित कर दिया वह आने को चक्र देवी के मुख से समाते हुए ऐसे जान पड़े मानव सूर्य के बहुत तेरे मंडल बादलों के उधर में प्रवेश कर रहे हो तब भयंकर गर्जना करने वाली काली ने अत्यंत रोज में भरकर विराट किया उसे समय उसके विकराल वादन के भीतर कठिनता से देखा जा सकने वाले दांतों के प्रभाव से हुए अत्यंत उज्जवल दिखाई देते थे देवी ने बहुत बड़ी तलवार हाथों में ले हां का उच्चारण करके चांद पर भाव किया और उसके कैसे पकड़ कर इस तलवार से उसका मस्तक काट डाला चांद को मारा गया देख मूड भी देवी को और दौड़ा तब देवी ने और रोज में भरकर उसे भी तलवार से घायल करके धरती पर सुला दिया महापरिन चांद और मंद को मारा गया देख करने से बचे हुए उसकी बाकी सुना भाई से व्याकुल हो चारों ओर भाग गए दादा अवतार काली ने चांद और मुंह का मस्तक हाथ में लिए चंडिका के पास जाकर प्रश्न 28 करते हुए कहा देवी मैं चांद और मंद नमक इन दोनों मा पशुओं को तुझे भेंट किया और तब युद्ध यज्ञ तुम शुभ शंभू और विशंभ स्वयं ही बात करना ऋषि कहते हैं वहां चले आए हुए उन चंद मुंड नामक महा व्यक्तियों को देखकर कल्याण में चांदी ने कई से मधुर वाणी से कहा देवी तुम चांद और मंद को लेकर मेरे पास आए हो इसलिए संसार में चामुंडा के नाम से तुम्हारी ख्याति होगी इति श्री मार्कंडेय पुराने सर्वत्र मनोरंजन देवी माता झंडा मुंडा नाम सब तो होता था

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The Killing of Chanang and Munda

I meditate on the Goddess of the Mother Goddess. She sits on a throne in Ratna, listening to the sweet sound of a parrot. Her complexion is described as dark, with one wing resting on a lotus, and a crescent moon on her head. She plays without wearing a garland of flowers. Her blouse embellished with embroidery is adorned. She is dressed in a red sari and holds a Shankara leaf in her hand. Her playing seems to be slightly intoxicated by honey, and a bindi on her forehead adorns her. The sages say that after receiving the permission of Dada Antar Shambhu, the demons Chand Munda and others, armed with their arthashastras, set off to serve the feet of the goddess. Then, reaching the golden peak of the Girraj Himalayas, they saw the goddess sitting on the border, smiling softly. Seeing her, people began to try to capture her with intent. Some offered bows, some held swords, and some stood near the goddess. Then Ambika became very angry with her enemies; her face turned black due to her anger. The fascination on the forehead became crooked and from there immediately appeared the fierce faced Kali who was holding a sword and a pass, wore a strange khatwaad and wore a saree with the feet of a leopard and was adorned with a garland of human heads. The flesh of her body had dried up and was just a skeleton, which made her look extremely terrifying. Her face was very huge, made her look even more terrifying due to the impact of the flames. Her eyes were sunken and red from within. She was echoing in all directions with her fierce roar. While killing big people, Kalika Devi looted a large number of people from her body and started giving speeches to them. She could put in her mouth many elephants including the Pratyaksha Ankurdhari Mahato warrior and Ghata with a single hand. Similarly, by putting the horses, Ratan and charioteer along with the Rathi warrior in her mouth, she would chew them fiercely. She would catch someone's hair, strangle someone, crush someone with her feet and kill someone by covering them with her chest. She was the horses of the demons, she had big weapons in her mouth. She would catch them and after filling them in a ball, she would grind them with her teeth. Kali, a powerful and evil spirit, would kill all these demons and chase them away. Some were killed by the sword and some were crushed by the blades of her teeth and many others died by being crushed by the front part of her teeth. In this way, the entire army of the demons of the goddess were killed in a moment. This goddess Chand ran towards the extremely fierce goddess Kali and Mahaditya Mandi also surprised the goddess with fierce eyes with the chakra which he had swung thousands of times. That chakra getting absorbed in the mouth of the goddess, it seemed as if many of the sun's circles were entering beyond the clouds. Then the fierce roaring Kali filled him with a huge sword and made it huge. Due to the effect of her teeth, which could hardly be seen inside her fierce voice, the goddess took a huge sword in her hands and uttered 'yes' and struck the moon and catching hold of it, cut off its head with this sword. Seeing the moon killed, the moon also ran towards the goddess and then the goddess did more in the rose. He also wounded him with a sword and put him to sleep on the ground. Seeing Mahaparin Chand and Mand killed, the others who survived were distraught. Hearing this, the brothers ran in all directions. Dada avatar Kali went to Chandika with the head of the moon and the mouth in his hand and asked question 28, saying, Goddess, I have presented to you both the animals Chand and Mand and then you should talk to Shubh Shambhu and Vishambh yourself in the war yagya. The sage says, seeing those great people named Chand Munda who had come there, Chandi in Kalyan said to many in a sweet voice, Goddess, you have come to me with Chand and Mand, therefore you will be famous in the world by the name of Chamunda, iti Shri Markandeya, in the olden times, the names of entertainment goddess, mother, flag, Munda were everywhere.

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