राजा खनित्र की कथा

मारकंडे जी कहते हैं सुनंदा के गर्व से वापसी प्रिया के 12 पुत्र हुए जिनके नाम इस प्रकार है प्रवास प्रवीण शोर सूचक विक्रम कम वाली बालिका चंद प्रचंड सुबिक्रम और स्वरूप यह सभी महाभारत संग्राम विजय थे इनमें महाप्रक में प्रोस्टेट गेस्ट थे आता हुए ही राजा हुए शेष भाई सेवा की भांति उनकी आज्ञा के अधीन रहते थे उनके यज्ञ में इतना धन-धन दिया गया कि ब्राह्मणों तथा प्रयोग नीमरा वहां के लोगों ने भी राशि राशि ड्राफ्ट छोड़ दिया अधिक होने के कारण साथ ना ले जा सके वह सभी द्रव्य पृथ्वी पर पड़ा रहा गया जिससे इस पृथ्वी का वसुंधरा धान का धारण करने वाली नाम सार्थक हुआ कोई प्रजा का और पुत्रों की भांति पालन करते थे उनके खाने में भी जो धन एकत्रित होता था उनके द्वारा उन्होंने जो लाखों यज्ञ संपन्न किया उनकी कोई संख्या नहीं है प्रशांत के पुत्र प्रजाति थे प्रजाति के खानी मित्र आदि पंच पुत्र हुए उनमें सबसे बड़े खनिकत्र राजा हुए हुए अपने प्रोग्राम के लिए विख्यात थे अनित्र बड़े ही शांत सत्यवादी शूरवीर समस्त प्राणियों के हित में लगे रहने वाले स्वधर्म पारायण वृत्त पुरुषों के सेवक अनेक शास्त्रों के विद्यमान वक्त बिना सील अस्त्र शस्त्रों के ज्ञाता देखना हांकने वाले और सब लोगों के प्रिया थे वह दिन रात यही कामना किया करते थे समस्त प्राणी से प्रसन्न रहे दूसरों पर भी स्नेहा राखी सब्जियों का कल्याण हो सभी निर्भय हो किसी भी प्राणियों को कोई व्याधि एवं मानसिक दिया था ना हो समस्त प्राणी सब के प्रति मित्र भाव के पोषक को ब्राह्मणों का कल्याण हो सबसे परामर्श प्रेम रखें सब वाहनों की उन्नत हो समस्त कर्मों में सिद्ध प्राप्त हो लोग सब भूतों के प्रति तुम्हारी विधि कल्याण में हो तुम लोग किस प्रकार अपना तथा अपने पुत्रों का सर्वोदय हित चाहते हो उसी प्रकार सब प्राणियों के प्रति हिट बुद्धि रखते हुए बर्ताव करो यह तुम्हारे लिए अत्यंत हितकारी की बात है कौन जिनका अपराध करता है यदि खून मोड किसी का थोड़ा भी अहित करता है तो वह निश्चय ही उसका फल भोक्ता है क्योंकि फल सदा करता को ही मिलता है लोग या विचार कर सबके प्रति पवित्र भाव रखो इससे इस लोक में पाप नहीं बनेगा और तुम्हें उत्तम लोगों की प्रति प्रति होगी बुद्धिमानों में तो यह जानता हूं कि आज जो मुझे स्नेहा रखता है उसका इस पृथ्वी पर सदा ही कल्याण हो तथा जो इस लोक में मेरे साथ द्वेष रखता है वह भी कल्याण का ही भाग बनेगा राजा प्रजाति के पुत्र ऐसे थे हुए समस्त गुण ऑन से संपन्न और सुंदर थे उनके नेत्र पक्ष के समान सुशोभित थे उन्होंने अपने भाइयों को प्रेम पूर्वक पृथक पृथक राज्यों में अभिषेक कर दिया और हुए स्वयं समुद्र वासना पृथ्वी का उपभोग करने लगे उन्होंने पूर्व दिशा में अपने भाई सॉरी को दक्षिण दिशा में उड़ा वासु को पश्चिम में सोनिया को और उत्तर में महारत को अभिषेक किया उन चारों भाइयों के तथा स्वयं राजा खनिकत्र के भिन्न-भिन्न गोत्र वाले मुनि पुरुषों हिट हुए और हुए ही वंश परंपरा के कम से मंत्री भी होते आए उक्त चारों राजा अपने अपने राज्य का उपभोग करने लगे खनित्र उन सबके सम्राट थे हुए सारी पृथ्वी के स्वमत थे महाराज खनिद्रा उन चारों भाइयों तथा समस्त प्रजा पर सदा पुत्रों की भांति स्नेह रखते थे एक दिन राजा सॉरी कितने से उसकी मंत्री बिंदेश्वरी देवी ने एकांत में कहा राजन मुझे आपसे कुछ कहना है जिनमें अधिकतर में यह सारी पृथ्वी रहती है उसी के वास में अन्य सब राजा भी रहते थे वह तो राजा होता ही है उनके पुत्र पुत्र तथा वंश के लोग भी क्रमशः राजा होते हैं इसलिए आप हम लोगों को साधना बनाकर अपने पाप दादाओ के राज पर अधिकार कर लीजिए हम इस लोक में ही आपको लाभ पहुंचा सकते हैं परलोक में नहीं राजा ने कहा हमारे चेस्ट भाई राजा है और हम लोग को पुत्र की भांति प्रेम से अपने रखते हैं फिर हम उनके राज पर किस प्रकार अधिकार जमा बिंदेश्वरी बोली राजन आप राज पर अधिकार कर लेने के बाद राजू उचित धन संपत्ति के द्वारा अपने बड़े भाइयों की पूजा करते रहेंगे भला प्रताप की इच्छा रखने वाले मनुष्यों में यह छोटे बड़े का भेद कैसा बिंदेश्वरी के इस प्रकार समझाने पर सॉरिंग ने उसकी इच्छा के अनुसार काम करने की प्रतिज्ञा की इस मैथिली के उनके अन्य भाइयों को भी वश में किया फिर शाम दान आदि के द्वारा उन सबके पुरोहितों को भी फोड़ लिया फिर वह चारों पुरोहितों महाराज खनेत्रीय के विरुद्ध भयंकर पुनरक्षण करने लगे उनके अभिचारिक कम से चार कृतार्थ उत्पन्न हुए हुए सभी विकराल बड़े-बड़े मुख वाली तथा देखने में अत्यंत भयंकर थी उनके हाथों में भयानक एवं विशाल त्रिशूल था वह सभी राजा खनिकत्र के पास ए राजा साधु पुरुष थे अत उनके पुण्य समूह से हुए परास्त हो गई और लौटकर उन दुष्ट आत्मा पुरोहित पर ही टूट पड़ी किरदार क्यों ने उन चारों पुरोहितों तथा सॉरी के दोस्त मंत्री बिंदेश्वरी को भी जलकर भस्म कर डाला इस घटना से सब लोगों का बड़ा विश्व में हुआ क्योंकि भिन्न-भिन्न नगरों में निवास करने वाले के सभी पुरोहित और मंत्री एक ही समय नष्ट हुए महाराज खनिद्रा में भी जब सुना की भाइयों के पुरोहित मर गए और मंत्री बिंदेश्वरी भी जलकर भस्म हो गई अब उन्होंने बड़ा विश्व में हुआ उन्होंने सोचा यह क्या बात हो गई महाराज को इसका कुछ भी कारण नहीं मालूम हुआ तब उन्होंने अपने घर पर पधारे हुए महर्षि वशिष्ठ से पूछा ब्राह्मण भाइयों की पुरोहित और मंत्री जो नष्ट हो गए इसका क्या कारण है राजा की इस प्रकार पूछने पर महामुनि वशिष्ठ ने सब वृतांत ठीक-ठाक बता दिया सॉरी इतने मंत्री से जो भाइयों के भेद डालने वाली बात कही थी और सॉरी ने उत्तर दिया था पुरोहित ने जो अभी कर कम किया था जिसका कारण उनकी मृत्यु हुई यह सब बातें महर्षि ने निवेदन कि यह सब समाचार सुनकर महाराज खत्री ने कहा मुझे पाप ए भाग्यहीन तथा दुष्ट को अधिक है इसके कारण चार ब्राह्मणों की हत्या हुआ मेरा राज्य को अधिकार है तथा महान राजाओं के कुल में किए हुए जन्म को भी अधिकार है क्योंकि मैं ब्राह्मण के विनाश का कारण बन गया हुए पुरोहित तो अपने स्वामी मेरे भाइयों कोई कार्य कर रहे थे उसे दशा में उनकी मृत्यु हुई है अतः दुख हुए नहीं है मैं ही दुष्ट हूं क्योंकि मैं ही उसके नस का कारण बना हो ऐसा विचार करके महाराज खनिद्रा अपने स्वरूप नमक पुत्रों को राज्य पर अभिषेक करके तीनों पत्नियों के साथ तपस्या के लिए वन में चले गए हुए वानप्रस्थ के नियमों के ज्ञाता थे अवन में जाकर उन्होंने 350 वर्ष तक और तपस्या किया तपस्या से शरीर को दुर्बल करके समस्त इंद्रियों को रोक कर वनवासी नरेश ने अपने प्राण त्याग दिए इनमें हुए संपूर्ण कामनाओं को पूर्ण करने वाली अक्षय पूर्ण लोक में गए उनकी लोग तीनों पत्नियों भी उनके साथ प्राण त्याग कर उन्हें लोगों में गई राजा खरीद का या चरित्र सुनने और पढ़ने पर मनुष्यों का पाप नष्ट करने वाला है आप स्वरूप का वृतांत सुनो
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The Story of King Khanitra
Markandeya says that Sunanda, proudly returning from her marriage with Priya, had twelve sons, whose names are as follows: Pravas, Praveen, Shor, Suvidha, Vikram, and the girl with the lesser name Chand, Prachand, Subikram, and Swarup. All of them were victorious in the Mahabharata. Among them, Anitra was a proud guest in Mahapraksh and became king upon his arrival. The rest of the brothers served and obeyed his command. So much wealth was donated in his yagna that even the Brahmins and the people of Prayog Neemra left drafts for the money, but due to the large sums, they could not take it with them. All the wealth remained lying on the earth, giving this earth its name, Vasundhara, the bearer of grain. They treated their subjects like their own sons, even for their food. The wealth they collected was used to perform millions of yagnas. Prashant's sons were Prasanga, Prasanga, and five sons. Prasanga had five sons, Khani, Mitra, and the eldest of them. Khanitra became King Khanitra, renowned for his character. Anitra was very calm, truthful, brave, dedicated to the welfare of all living beings, devoted to his own religion, and a servant of men. He was a man of many scriptures, without seals and weapons. He was an expert in weapons, a driver and loved by all. He used to pray day and night that all the creatures should be happy, he had affection for others too, there should be welfare of vegetables, everyone should be fearless, there should not be any disease or mental illness in any creature, all creatures should have friendly feelings towards all, the welfare of Brahmins should be good for everyone, all vehicles should prosper, people should achieve success in all their deeds, your methods should be for the welfare of all beings, in whatever way you wish for the welfare of yourself and your sons, behave in the same way with a good mind towards all creatures, this is very beneficial for you, who commits a crime, if anyone does even a little harm to anyone, he will surely suffer the consequences because the fruits always fall on the doer, think carefully and have pure feelings towards everyone, this will not lead to sin in this world and you will get the reputation of good people, among the wise I know this much that whoever loves me today, may he always be blessed on this earth and whoever has hatred towards me in this world will also become a part of welfare, son of the king race He was endowed with all the qualities and was beautiful, his eyes were as beautiful as the wings, he lovingly anointed his brothers into separate kingdoms and he himself started ruling the earth. He anointed his brother Sauri in the east, Ura Vasu in the south, Sonia in the west and Maharat in the north. Sages of different gotras were worshipped for those four brothers and for King Khanidra himself and ministers also came in the lineage of those four kings. The above four kings started ruling their respective kingdoms. Khanidra was the emperor of all of them and was the master of the entire earth. King Khanidra always loved those four brothers and all the people like his sons. One day, his minister Bindeshwari Devi said to King Sauri in private, "O King, I have something to tell you, in whom most of this entire earth resides, in whose abode all the other kings also resided. He is a king, his sons and descendants are also kings in turn. Therefore, by making us your sadhana, take over the kingdom of your sinful grandfathers. We can benefit you only in this world, not in the next." He said that our elder brother is a king and he loves us like his sons, then how can we take control of his kingdom? Bindeshwari said, Rajan, after taking control of the kingdom, Raju will keep worshipping his elder brothers with proper wealth and property. What is this distinction between the elders and the younger ones among the people who desire glory? After Bindeshwari explained in this manner, Soring vowed to work according to her wish. He controlled Maithili's other brothers as well. Then by giving gifts etc., he also destroyed all their priests. Then those four priests started carrying out a fierce attack against Maharaj Khanetriya. At least four of their witchcrafts were born, all of them were fierce, big faced and very fearsome to look at. They had a terrible and huge trident in their hands. All of them were with King Khanetriya and were saintly men. Therefore, they were defeated by their virtuous group and returning back, those evil spirits attacked the priests. The character burnt those four priests and Soring's friend, Minister Bindeshwari to ashes in this incident. Due to this, a big disaster happened to all the people in the world because all the priests and ministers living in different cities were destroyed at the same time. When Maharaj Khanidra also heard that the priests of the brothers died and the minister Bindeshwari was also burnt to ashes, a big disaster happened in the world, he thought what had happened, the king did not know the reason for this, then he asked Maharishi Vashisht who had come to his house, what is the reason for the destruction of the priests and ministers of the Brahmin brothers, on the king's asking in this manner, Maharishi Vashisht told the whole story correctly, sorry, the minister had said something that would reveal the secrets of the brothers and sorry had replied that the priest had reduced the tax recently due to which they died, the Maharishi told all these things, on hearing all this news, Maharaj Khatri said that I have more sins, the unfortunate and the wicked, due to this four Brahmins were killed, I have the right to my kingdom and I also have the right to be born in the family of great kings because IHe became the cause of the destruction of the Brahmin. The priest, his master, my brothers, was doing some work and died in that condition, hence I am not sad, I am the evil one because I am the reason for his death, thinking this, Maharaj Khanidra anointed his sons named Swarup on the kingship and went to the forest for penance with his three wives, he was well versed in the rules of Vanaprastha, going to the oven he did penance for 350 more years, weakening the body through penance and stopping all the senses, the forest dwelling king gave up his life and went to the Akshay Purna lok which fulfils all the desires of the people, his three wives also gave up their lives with him and went to the people, on hearing and reading the character of King Kharid, it destroys the sins of the people, you listen to the story of Swarup
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