जो भक्त मुझे पत्र पुष्प फल और जल आदि कुछ भी वस्तु भक्ति पूर्वक देता है उसे पर लेकर आत्मा शुद्ध बुद्धि भक्ति के द्वारा भक्ति पूर्ण अर्पण किए हुए पत्र पुष्पति में स्वयं खाता हूं अर्थात ग्रहण करता हूं क्योंकि यह बात है इसलिए एक कुंती पुत्र तू जो कुछ भी सोता प्राप्त कम करता है सो खाता जो कुछ श्रोता या स्मार्ट यज्ञ रूप हवन करता है जो कुछ सुवन अन्य घृत आदि वस्त्र ब्रह्मण आदि सब पत्र को दान देता है और जो कुछ तब का आचरण करता है वह सब मेरे समर्पण कर ऐसा करने से तुझे जो लाभ होगा वह सुन इस प्रकार कर्मों को मेरे अर्पण करके तू शुभ अशुभ खाली युक्त कर्म बंधन से अर्थात अच्छा और बड़ा जिसका फल है ऐसे कर्म रूप बंधन से छूट जाए तथा इस प्रकार तो सहयोग योग युक्त आत्मा होकर मेरे अर्पण करके कर्म किए जाने के कारण जो सन्यास और कर्म रूप होने के कारण जो योग है उसका सन्यास रूप योग से जिसका अंतरण युक्त है उसका नाम सन्यास योग युक्त आत्मा है ऐसा होकर तू इस जीवित अवस्था में ही कर्म बंधन से मुक्त होकर इस शरीर का नाश होने पर मुझे ही प्राप्त हो जाए अर्थात मुझ में ही लाइन हो जाएगा यदि कहो कि तब तो भगवान राग द्वेष संयुक्त है क्योंकि वह भक्तों पर ही अनुग्रह करते हैं दूसरों पर नहीं करते तो यह कहना ठीक नहीं है मैं सभी प्राणियों के प्रति सम्मान मेरा ना तो कोई द्वेष और ना कोई प्रिया है माया आगरा के समान हूं जैसे आगरा अपने से दूर रखने वाले प्राणियों के साथ सीट का निवारण नहीं करता पास आने वाले का ही करता है वैसे ही मैं भक्तों पर अनुग्रह किया करता हूं दूसरों पर नहीं जो भक्त मुझमें ईश्वर प्रेम पूर्वक भजन करते हुए मुझ में ही स्वाभाविक से ही स्थित कुछ मेरी आसक्ति के कारण नहीं और मैं ही स्वभाव से ही उसमें स्थित हूं दूसरों से नहीं परंतु इतने ही से यह बात नहीं कि मेरा उनमें दूसरों के देश है मेरी भक्ति की महिमा सुन यदि कोई दुराचारी अर्थात अतिशय बुरे आचरण वाला मनुष्य भी अन्य प्रेम से युक्त हुआ मुझ परमेश्वर को भेजता है तो उसे साधु ही मनाना चाहिए अर्थात उसे यथार्थ आचरण करने वाला ही समझना चाहिए क्योंकि वह यथार्थ निश्चायुक्त हो चुका है उत्तम मिश्रा वाला हो गया है आंतरिक अर्थात नीचे की शक्ति से बहरी दुराचारी चरितार्थ को छोड़कर वह शीघ्र ही धर्मात्मा धार्मिक चित वाला बन जाता है और सदा रहने वाले नित्य शांति उपरहित को पा लेता है एक कुंती पुत्र तू यथार्थ बात सुन तू यह निश्चय प्रतिज्ञा कर अर्थात नीचे कर ले की जिसने मुझे परमात्मा में अपना अंतरण समर्पित कर दिया है वह मेरा भक्त कभी नष्ट नहीं होता अर्थात उसका कभी पतंग नहीं होता तथा क्योंकि भारत जो कोई उपाय योजना वाले अर्थात जिसके जन्म का कारण पाप है ऐसे प्राणी है तो यह कौन है सो कहते हैं वह स्त्री वेश्या सूत्र भी मेरी शरण में आकर मुझे ही अपना अवलंबन बनाकर परम उत्तम गति को ही पाते हैं फिर जो पुण्य यानी ब्राह्मण और आज ऋषि भक्त हैं उनको तो कहना ही क्या जो राजा भी हो और ऋषि भी हो हुए राज ऋषि कहलाते हैं क्योंकि यह बात है इसलिए इस नीति क्षण भर सुखरहित मनुष्य लोग को पकड़ अर्थात परम पुरुषार्थ साधना रूप दुर्लभ मनुष्य शरीर को पागल मोदी ईश्वर का ही भजन कर मेरी ही सेवा कर किस प्रकार भजन सेवा करके सो कहा जाता है तू मामा ना मुझ में ही मनवाल हो मत मेरा ही भक्त हो मध्य जी मेरा ही पूजन करने वाला हो और मुझमें ही नमस्कार किया कर इस प्रकार चिट को मुझ में लगाकर मेरे पारायण शरण हुआ तुम मुझ परमेश्वर को ही प्राप्त हो जाए अभिप्राय यह है कि मैं यह सब भूतों का आत्मा और परम पति परम स्थान हूं ऐसा जो मैं आत्मा रूप उसी को तो प्राप्त हो जाए इस प्रकार पहले के मैं शब्द से आत्मा नामक शब्द का संबंध है आईटीआई श्रीमत परमहंस परमराज आचार्य गोविंद ब्रजपुत राजपूत परिणाम श्रीमंत भागवत कृति श्रीमद् भागवत गीता राज विधि राज बहू योगदान नमो अध्याय
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The devotee who gives me leaves, flowers, fruits, water etc. anything with devotion, taking it, I myself eat the leaves, flowers, etc. offered with devotion through pure intellect, that is, I accept it because this is the matter, therefore, son of Kunti, whatever you eat, whatever you perform as a shrava or smartha yagya, whatever you donate to the havan, whatever you donate to the listener or smartha, ghee, etc., clothes, etc. to the brahmin, and whatever you do then, surrender all of that to me, listen to the benefit you will get by doing this, by offering your deeds to me in this way, you will become free from the bondage of karma which is full of good and bad, that is, the bondage of karma which has good and big results, and in this way, by becoming a soul having co-operation yoga, by offering to me, the renunciation due to the deeds done and the yoga which is transferred from the renunciation form of karma due to being in the form of karma, is called a soul having renunciation yoga, by becoming free from the bondage of karma in this living state itself, and after the destruction of this body, you will attain me only, that is, you will be lined up with me only, if you say that then God will become attached to you. There is hatred involved because he bestows grace only on his devotees and not on others, so it is not right to say that I have respect for all beings, I have neither any hatred nor any love, I am like Maya Agra, just as Agra does not show mercy to beings who keep away from itself, but only to those who come near, similarly I bestow grace on my devotees and not on others. The devotee who worships me with love for God, is naturally situated in me, not because of my attachment to anything else, and I am naturally situated in him, not in others, but just because of this it does not mean that I have any place in others in him. Listen to the glory of my devotion, if any wicked person, that is, a person with extremely bad conduct, filled with love for others, refers to me as God, then he should be considered a saint, that is, he should be considered as one with true conduct because he has attained true determination, has become of the best kind, internally, that is, by leaving the external wicked conduct due to the lower power, he soon becomes a virtuous person with a religious mind and attains the everlasting peace, free from all desires. O son of Kunti, you Listen to the truth, you should make this firm promise, that is, make it clear that the one who has surrendered his being to me, the Supreme Soul, that my devotee never gets destroyed, that is, he never dies and because in India, there are creatures who have some solution or plan, that is, whose birth is due to sin, then who are these, it is said that even those women, prostitutes, sutras, coming to my shelter and making me their support, attain the highest salvation, then what to say about those virtuous people, that is, the devotees of sages of today, who are kings and sages too, are called Raj Rishis, because this is the thing, therefore, by holding on to this policy, for a moment, the people who are devoid of happiness, that is, by making the rare human body in the form of supreme effortful sadhana, mad Modi, worship only God, serve only me, in what way by worshipping and serving, it is said that you should not be interested in me only, do not be my devotee, you should worship only me and pay obeisance to me only, in this way, by putting the chit in me and surrendering to me, you will attain me, the Supreme God, the meaning is that I am the soul of all these beings and the supreme husband, the supreme place. I am such that I can attain the form of soul only to him. In this way, the word soul is related to the previous word 'I'. ITI Shrimat Paramhans Paramraj Acharya Govind Brajput Rajput Result Shrimant Bhagwat Kriti Shrimad Bhagwat Geeta Raj Vidhi Raj Bahu Contribution Namo Chapter
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