शास्त्रों में मैं दादी जी ऋषि की अस्थियों में से बना हुआ बाजार दूध देने वाले गांव में गांव कामधेनु वशिष्ठ को सब काम रूप दूध देने वाले अर्थात सामान्य भाव से जो भी कामधेनु है वह मैं हूं राजा को उत्पन्न करने वाला कामदेव मैं हूं और सांपों में अर्थात सांपों के नाना भेद में सरफराज वासुकी माय हूं नागों के नाना भेद में मैं अनंत हूं अर्थात नाराज शरसन और जल संबंधी थे वह में उनका राजा वरुण माय हूं माय पितरों में याद नमक ऐतराज हो और शासन करने वाला यमराज हूं बेटियों में मैं अर्थात द्वितीय की वंशज में मैं पहलाद नमक देते हो कल्पना करने वालों में मैं कल में पशुओं और पशुओं का राजा सिया ब्याज और पक्षियों की नम्रतापूर्ण करूं में पवित्र करने वाला वायु और शास्त्र धारी में दशरथ पुत्र राम आए हो मछली आदि जलचर प्राणियों में मकर नमक जल चारों में जाति विशेष में हो स्रोतों में नदियों में मजा होगा रूम हे अर्जुन सृष्टियों का आदि अंत और मध्य अर्थात उत्पत्ति स्थिति पर लाइन में है आराम में तो भगवान अपने को केवल चेतन अधिष्ठित प्राणियों का ही आदि मध्य आराम से बताया गया परंतु यह समस्त जन्म मात्रा आदि मध्य और अंत बतलाए है या विशेषता है समस्त वीडियो में जो कि मोक्ष देने वाले होने के कारण प्रधान व आत्म विद्या में शंकर समाधान करने के समय बोले जाने वाले वाक्य में अर्थ नियंत्रण हेतु होने से प्रदान हुआ बाद नमक वाक्य में यदि वाद इस पद से वोपक पद वाले जाने वाले वर्ड पर लाइव वितरण इन तीन प्रकार के वचन भेद का ही ग्रहण है बोलने वाला का नहीं अक्षरों में वर्णन के आकार का वर्णन समाज समूह में डॉट नमक समास हो तथा माहिती अविनाशी कल जो क्षण घटित आदि नाम प्रसिद्ध हुआ समय अर्थात कल का ही कल परमेश्वर और मन ही विधाता सब जगत के कर्म फल का विधान करने वाला तथा सब और मुख वाला परमात्मा हूं धन आदि का नाश करने वाला और प्राणियों का नाश करने वाला ऐसे दो प्रकार की मृत्यु सर्वर कहलाता है वह सरवर मृत्यु में आया था परम ईश्वर प्रलय काल में सबका नाश करने वाला होने से सरोवर है वह मैं भविष्यवाणी जिसका कल्याण होने वाला हयात जो हो सकता प्राप्ति के योग्य है उसका उत्तर हुआ था उत्कृष्ट उन्नति की प्राप्ति का कारण भाई स्त्रियों में जो करती जो श्रमिक श्रमिक बुद्धि तेज और क्षमता से उत्तम स्त्रियां है इसके आभार मात्रा सम्मान से भी लोग अपने को पृथक मानते हैं मैं हूं कथा सामवेद के प्रकरणों में जो ब्रह्मास्त्र अपना अपवाह प्रधान कारण है वह मैं हूं छंदों में गायत्री छंद अर्थात जो गायत्री अर्थात चांद दो बंद उसमें गायत्री नमक स्रोत को महीना में मासिक नमक महीना और ऋतुओं में बसंत ऋतु माय होम चल करने वालों में जो पैसों से खेलने आदि गीत है वह मैं हूं तेजस्वियों का मैं तेज हूं जीतने वालों का मैं विजय हूं निश्चय करने वाला करने से अथवा स्त्रियों का उद्गम हो और शत-मोड पुरुषों का अर्थशास्त्र की पुरुषों में सत्गुण हूं विष्णु वैशु में या तुम्हारा शक वासुदेव में हूं पांडवों में धनु जाए अर्थात तू ही मैं हूं मनुष्यों में अर्थात मदन करने वाला मैं और सब पदार्थ को जाने वाला मैं भी विकास हूं कवियों में अर्थात त्रिकालदर्शी में मैं शुक्राचार्य हूं दमन करने वाला का दंड अर्थात खुद मार्ग में चलने वाला को दमन करने की शक्ति में विजय चाहने वाला का न्याय में उक्त रखने वाले योग्य भाव में मोहन भाई दिया ज्ञान वहां का ज्ञान मैं हूं हे अर्जुन शाहरुख भूतों का जो विजय अर्थात उत्पत्ति का कारण मैं वह मैं हूं प्रकरण का उपसंग करने के लिए समस्त विभूतियों का कर कहते हैं ऐसा वह चर अचर कोई भी भूत प्राणी नहीं जो मेरे बिना क्योंकि जो मुझ में से हरित होगा वह साथ रहित शून्य होगा अतः या सिद्ध हुआ कि सब कुछ मेरा ही स्वभाव है हे परम ताप मेरे दिव्या विभूति का अर्थात विस्तार का अंत नहीं क्योंकि सर्वप्रथम स्वरूप ईश्वरदीप विभूति इतनी है इस प्रकार किसी के द्वारा ले जाना या कहा नहीं जा सकता या तो अपने विभूति का विस्तार में द्वारा संक्षेप में अर्थात एक क्ष से ही कहा गया है संसार में जो जो पदार्थ विभूति मां विभूति युक्त अर्थात श्रीमान एवं उत्सर्जित शक्तिमान अर्थात श्री लक्ष्मी उसे युक्त और उत्साह युक्त उनको तू मुझमें ईश्वर के थे जो मैं आज से उत्पन्न हुए ही जाना था अपने खेत का एक आंख भाग है जिनकी उत्पत्ति का कारण है इन सब वस्तुओं को ऐसी जान अथवा हेयर अर्जुन इस उपयुक्त प्रकार के वर्णन किए हुए अंडे की विस्तार को जाने से तेरा क्या प्रयोजन सिद्ध होगा तू बस या संपूर्णता से का जाने वाला अभिप्राय है कम से आता सर्वप्रथम का आत्मा रूप जो मेरा एक अभियान उसमें इस सारे जगत को विशेष रूप से जनता पूर्वक धारण करके स्थित हो रहा है ऐसे ही वेद मंत्र की पेंशन समस्त भूत की परमेश्वर का पाठ जाती
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In the scriptures, I am Dadi Ji, the milk-giver made from the bones of the sage, the village milk-giver Kamdhenu Vashishtha, the milk-giver of all desires, that is, in general sense, whoever is Kamdhenu, I am Kamadeva who gives birth to the king and among the snakes, that is, among the various kinds of snakes, I am Sarfaraz Vasuki Mai, among the various kinds of snakes, I am Anant, that is, those who were related to the angry lion and water, I am their king Varun Mai, among the ancestors, there is objection and I am Yamraj who rules, among the daughters, that is, among the descendants of the second, I give the salt of Pahlad, among those who imagine, I am the king of animals and animals, I am Siya, the interest and the humble one of the birds, I am the purifier of air and among the scriptures holder, Dasharatha's son Ram has come, among the aquatic creatures like fish, there is Makar salt in water, in all the four special castes, in the sources, in the rivers, there will be fun in the room, O Arjun, the beginning, end and middle of the creations, that is, the origin is in the state, in the rest, God has described himself as the beginning, middle and end of only the conscious beings, but all these births, beginning, middle and end It is mentioned or is special in all the videos which because of being the giver of salvation, it is given for controlling the meaning in the sentence spoken at the time of solving the problem of Shankar in Pradhan and Atma Vidya, if in the sentence there is Vaad, if Vaad is given from this word, then live distribution on the word having Vopak word, only these three types of words are accepted, not of the speaker, description of the size of the description in letters, dot salt compound in the society group and information, imperishable, the moment that happened yesterday etc., the name became famous, time means tomorrow itself, God and mind are the creator, the one who decides the results of the deeds of the whole world and I am the God with a face on all sides, the destroyer of wealth etc. and the destroyer of creatures, these two types of death are called server, that Sarvar came in death, the Supreme God is the Sarovar because he is the destroyer of everyone during the time of Pralaya, that I am the prophecy whose welfare is going to happen, the life which can be attained, its answer was given, the reason for attainment of excellent progress, brother, among women, those women who work hard, are the best with intelligence, sharpness and capability, people consider themselves separate even from respect, I am Katha Samaveda In the episodes of this, I am the Brahmastra which is the main cause of its flow. In the verses, Gayatri verse means Gayatri means the moon, two bands in it, Gayatri salt source in the month, monthly salt month and among the seasons, spring season, among those who perform homa, the song which is played with money etc., I am the brightness of the bright ones, I am the victory of the winners, the one who decides by doing or whether it is the origin of women and the Shat-Mode men, among the men of economics, I am Satguna in Vishnu Vaishu or your doubt in Vasudeva, among the Pandavas, I am the bow, that is, you are me. Among the humans, that is, I am the one who makes love and I am also the one who knows all the things. Among the poets, that is, among the trikaldarshi, I am Shukracharya, the punishment of the one who suppresses, that is, the one who walks on the path, the power to suppress, the one who wants victory, in the justice of the one who keeps the above, Mohan Bhai gave the knowledge there, O Arjun Shahrukh, I am the reason for the origin of the ghosts, that is, I am the reason for the origin of all the vibhutis, such that any ghost, movable or immovable, is said to be There is no living being without me because whoever emerges from me will be void without company. Hence, it is proved that everything is my nature. O supreme heat, there is no end to the expansion of my divine glory, that is, the expansion because the first form of Ishwardeep glory is so much, thus it cannot be taken or described by anyone. Either the expansion of my glory has been described briefly, that is, in one verse only. All the things in the world which are filled with Mother's glory, that is, the lord and the powerful one emitted, that is, Shri Lakshmi, filled with it and filled with enthusiasm, you knew that they belonged to me, God, which I had to know from today itself, is an eye part of my field, the reason for the origin of all these things. Know all these things like this, O Arjun, what purpose will be served by knowing the expansion of the egg described in this manner, you simply understand the meaning of completeness. At least, the soul form of the first one comes from my one mission, in which I am situated, holding this entire world specially in the form of the people. Similarly, the pension of the Veda mantra is recited for the God of all beings.
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