उनको क्लेश अधिकतर होता है यद्यपि मेरे लिए ही कर्म आदि करने में लगे हुए साधकों को भी बहुत क्लेश होता है परंतु जिसका की तबीयत से आर्याप्त है उसका अक्षर चिंतक पर मार्गदर्शन को ही देह अभिमान का परित्याग करना पड़ता है इसलिए उन्हें और भी अधिक क्लेश उठना पड़ता है क्योंकि जो अक्षर आत्मिक अव्यक्त गाती है वह देह अभिमान युक्त पुरुषों को बड़े कष्ट से प्राप्त होते हैं अतः उसकी अधिकतर क्लेश होता है उन अक्षर वास्को को का जैसा आचार विचार व्यवहार होता है वह आगे अनिश्चित यदि श्लोक में बतलाए गए परंतु जो समस्त कर्मों को मोदी स्वर के संपूर्ण करके मेरे पढ़ाना होकर अर्थात मैं ही जिनका परी परम गति हूं ऐसा होकर केवल अन्य योग से अर्थात विश्व रूप आत्मदेव को छोड़कर जिससे अन्य होलंबा नहीं है ऐसे अन्य समाधि योग से ही मेरा चिंतन करते हुए मेरी उपासना करते हैं उनका क्या होता है हेपट मुझे विश्व रूप परमेश्वर में ही जिसका चरित्र समाधि है ऐसे केवल एक ही मुझे परमेश्वर की उपासना में ही लगे हुए उन भक्तों को महेश्वर भर करने वाला होता है इससे उनका उद्धार करते पैसों कहते हैं की मृत्यु संसार समुद्र से वृद्धि युक्त संसार का नाम मृत्यु संसार है वहीं पर उतरने में कठिन होने के कारण संसार की भांति सागर है जिससे मैं उसका विलोम से नहीं किंतु शीघ्र ही उद्धार कर देता हूं जबकि यह बात है तो तू मुझमें विश्व रूप ईश्वर में ही अपने संकल्प विकल आत्मा मां को स्थिर कर और मुझ में ही निश्चय करने वाली बुद्धि को स्थिर कर लेगा उस तेरा क्या लाभ होगा सो सुन इसके पास आधार था शरीर का पतन होने के उपरांत तो निशाम दे एक आत्म स्वरूप से मुझ में निवास करेगी इसमें कुछ भी संयम नहीं अर्थात इस विषय में स्वयं नहीं करना चाहिए यदि इस प्रकार यानी जैसे मैंने बताया है उसे प्रकार तो मुझ में चिट को अचल स्थापित नहीं कर सकता तो फिर है धन जाए तो अभ्यास योग्य के द्वारा जीत को सब ओर से खींचकर बारंबार एक अवलंबन में लगाने का नाम अभ्यास है जिससे युक्त और समाधान रूप योग है ऐसे अभ्यास योग के द्वारा मुझे विश्व रूप परमेश्वर को प्राप्त करने की इच्छा कर यदि तू अभ्यास में भी असमर्थ है तो मेरे लिए कम करने में तात्पर्य हो मत दर्द कम का नाम मत कम है जिसमें तात्पर्य हो अर्थात के लिए कम करने को ही प्रधान समझने वाला हो अभ्यास के बिना केवल मेरे लिए कर्मकर्ता हुआ हेतु अंतःकरण की शुद्धि और ज्ञान योग्य की प्राप्ति द्वारा परम सिद्धि प्राप्त कर लेगा
TRANSLATE IN ENGLISH ::
They suffer a lot, although the devotees engaged in doing deeds etc. for me also suffer a lot, but the one who is Aryapt by nature, has to give up body pride for the guidance of Akshar Chintakar, hence he has to bear even more suffering because the Akshar which the soul sings unexpressed, is obtained by the men with body pride with great difficulty, hence he has to suffer a lot. The kind of conduct, thoughts and behavior of those Akshar Vasko is uncertain if it is described in the Shloka further, but what happens to those who after completing all the deeds in Modi tone, being my teacher, that is, those for whom I alone am the ultimate salvation, worship me by thinking of me only through other Yoga, that is, leaving the universal form of Atmadev, who has no other Holamba, such other Samadhi Yoga, who worships me only through other Yoga, who has Samadhi in the universal form of God only, such only one devotee who is engaged in the worship of me, is the one who makes me Maheshwar, by this he saves them, it is said that the name of the world which is bigger than the ocean of death is the world, there But because it is difficult to descend, it is like the world, an ocean from which I do not descend through its opposite but I quickly liberate you. If this is the case, then you should stabilize your determined soul, mother, in me, the universal form of God, and stabilize your determined intellect in me only. What will be the benefit of that? So listen, this had a basis. After the fall of the body, then give a sign that it will reside in me in its soul form. There is no restraint in this, that is, you should not do anything yourself in this matter. If in this way, that is, in the way I have told, you cannot establish the mind immovably in me. Then if the wealth goes, then by pulling the mind from all sides through the practice worthy and repeatedly placing it on one support is called practice, which is the yoga of union and solution. Desire to attain me, the universal form of God, through such practice yoga. If you are incapable of practice also, then do not have any intention in reducing the pain for me. Do not reduce the pain in which there is a purpose, that is, you consider reducing as the main thing. Without practice, you become the doer of action only for me, for this you will attain ultimate success by purification of conscience and attainment of knowledge worthy.
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