नवे अध्याय में प्राणियों की देवी आसुरी और राक्षसी यह तीन प्रकार की प्रवृत्तियां बतलाई गई है उनके विस्तार पूर्वक देखने के लिए आयम सत्संग शुद्ध इत्यादि श्लोक संयुक्त 16वां अध्याय आरंभ किया जाता है उन तीनों में देवी प्राकृतिक संसार से मुक्त करने वाली है तथा सूर्य और राक्षसी प्रवृत्ति बंधन करने वाली तथा आता है यह देवी प्रवृत्ति संपदा करने के लिए और दूसरी दोनों इतिहास के लिए दिखलाई गए जाती है श्री भगवान बोले हां भाई निर्भता सात संस्कृति अंतःकरण की शुद्धि व्यवहार में दूसरे के साथ ठगाई कपट और झूठी आदि अवगुण को छोड़कर शुद्ध भाव से आचरण करना ज्ञान और योग में निरंकारी स्थित शास्त्र और आचार्य से आत्मा अधिक पदार्थों को जानना ज्ञान है और उन जाने हुए पदार्थ का इंद्र आदि से निर्वाह प्राप्त एक आगरा द्वारा अपने आत्मा में प्रत्यक्ष अनुभव कर लेना योग है उसे ज्ञान और योग दोनों में स्थित अर्थात स्थिर हो जाना तब मैं हो जाना यही प्रधान सात्विक देवी संप्रदाय है और भी जिन अधिकारियों की जिस विषय में जो सात्विक प्रवृत्ति हो सकती है वह कहीं जाती है दान अपनी शक्ति के अनुसार मात्रा आदि वस्तुओं का विभाग करना दम बाहर इंद्रियों का संयम का कारण की उप्रमाता जो शांति के नाम से आगे कहीं जाए यज्ञ अग्नि होता भी श्रोता यज्ञ और देव पूजन आदि कि मंजरी स्वभाव निष्ठा के लिए इसरो आदि वेदों का अध्ययन करना तब सांसारिक अधिकता जो आगे बतलाया जाए और अगर अथवा सदा सनातन सिद्धांत तथा अहिंसा किसी भी प्राणी को कष्ट ना देना साथ अप्रिय तथा सत्य रहित यथार्थ वचन अपरोध दूसरों के द्वारा गाली दी जाने या ताड़ना दी जाने उत्पन्न हुए क्रोध को शांत कर लेना त्याग सन्यास दान नहीं क्योंकि दान पहले कहा जा चुका है शांति अतः कारण का संक्षिप्त रहित होना आवश्यक किसी दूसरे के सामने पर आए छिड़ों को प्रकट करना विशुद्ध चुगली उसका ना होना अस्तित्व है भूतों पर दया दुखी प्राणियों पर कृपा करना आप लोग की विषयों के साथ सहयोग होने पर इंद्रियों में विकर्ण होना मादक को मिलता अर्थात आकृत की राजा और आंचल विनय प्रयोजन वाणी हाथ पर आदि की व्याख्या क्रियो का ना करना तथा तेजप्रयाग तेजस्वी चंडी की चमक नहीं झाम गाली दी जाने या ताड़ना दी जाने पर भी अंतःकरण में विकार उत्पन्न ना होना उत्पन्न हुए अधिकारों को शांति कर देना तो पहले आक्रो के नाम से कह चुके हैं क्षमता और अखरोट इतना ही वेद है तृतीय शरीफ इंद्रिय आदि थकावट उत्पन्न होने पर खबर को हटाने वाली जो अंतःकरण की प्रति उसका नाम स्थित है जिसके द्वारा उत्साहित की हुई इंद्रिय और शरीर कार्य में नहीं करते सो दो प्रकार की शुद्धि अर्थात मिट्टी और जल आदि बाहर की शुद्धियों का पाठ और भाग आदि की कल्पना का अभाव होकर मंद बुद्धि की निर्मलता रूप भीतर की स्थिति इस प्रकार दो तरह की शुद्ध अदरक दूसरे की घात करने की इच्छा का भाव यानी हिंसा न करना अति मान्यता का अभाव अत्यंत मानव का नाम अति महान है वह जिसमें जो वह तिमान है उसका भाव आती मानता है उसका दो भाव है का भाव है वह माटी मान्यता अर्थात अपने में आती स्वास्थ्य को दिया भावना का ना होता यह भारत का भाई से लेकर यहां तक के यह सब लक्षण समर्पित युक्त उत्पन्न हुए पुरुष में होते हैं कैसी संपत्ति से युक्त पुरुष में होते हैं जो देश के संपत्ति को साथ लेकर उत्पन्न हुआ अर्थात जो देवताओं की विभूति का योग पत्र है और भविष्य में इसका कल्याण होना निश्चित है उसके पुरुष के के लक्षण होते हैं तथा आगे आसुरी संपत्ति कही जाती है दम आधार में धमीजिम खान परिवार आदि के निर्माता होने वाले गर्भवती मां पहले कहे हुए अपने में आती शुरुआत पूज्य भावना तथा क्रोध और पुरुष जाने कठोर वचन जैसे अपेक्षित होने के अच्छे नेत्रों वाले कुर्ते रूपवान और हैं जाति वाले को उत्तम जाति वाला बतलाना इत्यादि आज्ञा अर्थात अभी बाकी कर्तव्य कर्तव्य आदि के विषय में उल्टा विषय करना एक पाठ के सब लक्षण आसुरी संपत्ति ग्रहण करने उत्पन्न हुए मनुष्य के अर्थात जो असुरों की संपत्ति है उसमें युक्त होकर उत्पन्न हुए मनुष्य के चिन्ह है इन दोनों संपत्तियों का कार्य बतलाया जाता है जो देवी संपत्ति वह जो संसार बंधन से मुक्त करने के लिए तथा सूर्य और राक्षसी संपत्ति के संदेश बंधन से मनी जाए निश्चय बंधन का मिश्रधन जिसके लिए मानवी गई है इतना कहने के उपरांत अर्जुन के अंतःकरण में यह संयुक्त विचार उत्पन्न हुआ देखकर क्या मायापुरी संपत्ति से युक्त अथवा देवी संपत्ति से भावना भगवान बोले ही पांडव श्लोक मंत्र कर तू देती शक्ति को लेकर उत्पन्न हुआ अर्थात भविष्य में तेरा कल्याण होने वाला है
TRANSLATE IN ENGLISH ::
In the ninth chapter, three types of tendencies of living beings, demonic and devilish, have been described. To see them in detail, the 16th chapter is started with the verses like Aayam Satsang Shuddh etc. Among those three, the goddess liberates from the natural world, and the sun and demonic tendencies bind, and this goddess tendency is shown for acquiring wealth, and the other two are shown for history. Shri Bhagwan said, yes brother, fearlessness, seven cultures, purification of conscience, leaving behind the vices like cheating, fraud and lies etc. in dealing with others, behaving with pure feelings, knowing the things more important than the soul from scriptures and acharyas situated in Nirankari in knowledge and yoga is knowledge, and experiencing those known things directly in one's soul through an Agra (according to the sustenance of Indra etc.) is yoga, that is, becoming stable in both knowledge and yoga, then becoming me, this is the main Satvik Devi sect, and also, the Satvik tendencies of those officers in any subject can be described, donation, dividing things according to one's capacity, quantity etc., control of senses, the cause of the mother who goes ahead in the name of peace Yagya fire is also the listener, the bud of yagya and worship of gods etc., studying the Vedas like ISRO for nature devotion, then worldly excess which will be explained further and if or always eternal principles and non-violence, not to hurt any living being, along with unpleasant and truthless truthful words, objection, calming down the anger that arises due to abuse or rebuke by others, renunciation is not charity because charity has already been said about peace, hence it is necessary to be free from brief reasons, revealing the problems that arise in front of someone else, pure gossiping does not exist, mercy towards ghosts, kindness to unhappy creatures, disturbance in the senses when you cooperate with the objects of your people, the intoxicant gets it, that is, the king and the pallu of the form, humility, purpose, speech on the hand etc., not doing actions and there is no shine of Tejprayag, the radiant Chandi, not to create disturbance in the conscience even after being abused or rebuke, calming down the rights that have arisen, so it has already been said in the name of Akro, capacity and walnut, this is all the Vedas, third Sharif, senses etc., delete the news when tiredness arises The name of the one who is situated in the heart, by which the senses and the body, when excited, do not work, so there are two types of purification, i.e., the absence of the imagination of external purifications like soil and water etc., and the inner state of purity in the form of dull intellect, thus there are two types of purification, the feeling of wanting to kill others, i.e., not to commit violence, the absence of excessive respect, the name of the extremely great human being is the one in whom the feeling of respect comes, it has two meanings, that feeling of respect for soil, i.e., it does not come in itself, there is no feeling of health, this is the brother of India, from here till here, all these characteristics are found in a man born with dedication, in a man with wealth, who is born taking the wealth of the country with him, i.e., who is the yoga letter of the glory of the gods and his welfare is sure in the future, his man has such characteristics and further it is called demonic property, in the base of the mind, the pregnant mother who is the creator of the Dhamijim Khan family etc., the beginning comes in herself, the revered feeling and anger and the man knows harsh words like the one who is expected to have good eyes, handsome and belongs to the caste The order to tell about the person of the best caste etc. means that now instead of discussing the rest of the duties etc., the opposite topic is discussed. All the signs of a lesson are of a human being born after acquiring demonic wealth, that is, of a human being born after being associated with the wealth of demons. The work of both these wealths is described as the divine wealth which is to free one from the bondage of the world and the message of the sun and demonic wealth which is to be considered as bondage, the mixture of bondage for which human being has been born. After saying this much, this combined thought arose in Arjun's heart, seeing whether the Mayapuri was endowed with wealth or was filled with divine wealth, the Lord said that Pandava, chant the shloka and you were born with the power of giving, that is, you are going to be blessed in the future.
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