श्रीमद् भागवत गीता अध्याय 94



वह ग्रह सब और हाथ पैर वाला अर्थात उसके हाथ पैर सर्वस्त्र फायदे की है सब प्राणियों की इंद्रियों रूप उपाधियां द्वारा क्षेत्र यज्ञ का अनिष्ट प्रकट होता है क्षेत्र रूप उपाधि के कारण ही वह प्रिया क्षेत्र कहा जाता है क्षेत्र रूप उपाधि हाथ पर अर्थात भेद से अनेक प्रकार की करते हैं वास्तव में क्षेत्र की उपाधि के भेद से किए हुए समस्त भेद क्षेत्रियों में मिथ्या ही है अतः उसकी हस्तकार क्षेत्र का स्वरूप और दशक कहा जा सकता है और ना सत्य भी कहा जा सकता है ऐसे बतलाया गया है तथा ग्रह का अस्तित्व समझने के लिए उपअधीकृत विद्या रूप से भी उसके धर्म की भौतिक कल्पना करके उसको सब ओर से हाथ पैर वाला इत्यादि प्रकार से बताया जाता है संप्रदाय को जानने वाले भैया कहना क्या है कि अध्यारोपण आवेदन कम पर स्थित परमात्मा की व्याख्या की जाती है शास्त्र अर्थ सब शरीर के अंग रूप से स्थित हाथ और पर इंद्रिय रिया शक्ति की सतह से ही स्वयं कर्म समर्थ हो रही है पता है यह सब दुनिया की सत्ता के चिन्ह होने के कारण उपचार प्रयोग धर्म कहे जाते हैं ऐसे ही और सबकी व्याख्या कर लेनी चाहिए जोगिया सब हाथ पैर वाला तथा सब और नेत्र सर मुख वाला जिसकी आंख सर और मुख सर्वस्त्र हो वह सर्वश्रेष्ठों से शिरोमणि कहलाता है था वह सब और कान वाला जिसके श्रुति अर्थात श्रवण करें वह श्रमिक कान वाला कहा जाता है इस रोग में समस्त प्राणी संविधान होगा सबको प्राप्त करके स्थित है उपाधि रूप हाथ पर आदि इंद्रियों के अर्थ रूप से किसी को ऐसी शंका न होगी प्रिया उसे उपाधियां वाला है कि सभी प्रयास है या श्लोक कहते हैं वह ग्रह समस्त इंद्रियों के गुना से आओ बासित प्रतीत होने वाला या स्रोत आदि ज्ञानी प्रिया वाक्य अधिकतर में किया था मां होती है दोनों आता कारण इस सब इंद्रियों के सामने ग्रहण है क्यों जनता कारण एक क्रिया की उपाधि के रूप से अन्य स्त्रियों के समान ही है बल्कि श्रोता आदि का भी उपाधि तत्व का कारण रूप उपाधि के द्वारा की है इसलिए अभिप्राय है की उपाधि रूप अंतरण बाय करण इन सभी इंद्रियों के गुण क्यों निश्चय संकल्प श्रवण और भूषण आदि है के द्वारा वह आगे प्रतिभाषित होता है अर्थात फोन इंद्रियों के क्रियो में हुआ पर्यावरण सा दिखलाई देता ध्यान करता हुआ सचेष्टा करता हुआ सा किसी स्तुति से भी आशिक होता है तो फिर उसे श्रेया से स्वयं क्रिया करने वाला ही क्यों नहीं मान लिया जाता इस पर रहते हैं इस ग्रह समस्त इंडिया से रहित अर्थात सब ग्रहों से रहित इसलिए वह इंद्रियों के व्यापार से वास्तव व्यापार वाला नहीं होता या तो मंत्र है कि वह ईश्वर मीणा पर और आपके चलाएं ग्रहण करता बिना चाकसू उसके देखा और बिना कानून के सुख ता 24 अभिप्राय को दिखाने के लिए कि वह क्षेत्र समस्त केंद्रीय रूप उपाधि गुना की अनुरूपता प्राप्त करने में समर्थ उसके समस्त गण आदि क्रियो से युक्त बताने के लिए यह मंत्र नहीं है एड्रिन मणि प्राप्त की इत्यादि मित्रों की अर्थ की भांति उसे मंत्र का अर्थ वह ज्ञान समस्त इंद्रियों से रहित इसलिए संग्रहित अर्थात सब प्रकार के संबंधों से रहित यद्यपि यह बात है तो वह ग्रह सबको धारण करने वाला सद्बुद्धि सर्वोत्तम अभियान का साथ ही सब का अनुष्ठान प्रीति कृष्ण विद्या पदार्थ की बिनाधी रोशन के नहीं होते इसलिए वह प्रिया सबका धारण करने वाला है उसे क्रिया की सत्ता को बताने वाला या दूसरा साधन भी है या गृह निर्माण यानी सत्यराज और दम इन तीनों गुना से अधिक है तो भी बोलो उपाय रोकना अर्थात भाग्य सुख दुख के रूप में परिणाम हुए तीनों गुना में शब्द द्वारा वह करने वाला उसे उपलब्ध करने वाला है तथा

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That planet has hands and legs in all directions, that is, its hands and feet are of all benefit. The evil of the Kshetra Yagya manifests through the senses of all living beings. Due to the Kshetra form, it is called Priya Kshetra. The Kshetra form has many types of attributes on the hand, that is, by distinction. In fact, all the distinctions made on the basis of distinction of the Kshetra are false in Kshetris. Therefore, its form can be called the form of the handcraft Kshetra and the decade, nor can it be called the truth. And to understand the existence of the planet, its religion is also physically imagined in the form of authorized knowledge and it is described as having hands and legs from all directions etc. Brothers who know the sect, what should be said that the Supreme Being situated on the superimposition, application, etc. is explained. The meaning of the scriptures is that the hands and feet situated in the form of all the body parts, the actions themselves are becoming capable from the surface of the sense power. You know that all these are called treatment and experiment religions because they are the symbols of the power of the world. Similarly, all others should be explained. A Jogiya has all the hands and feet and has eyes, head and face in all directions. The one who has eyes, head and face in all directions is called the best among the best. He is the one with ears and whose Shruti means hearing, he is called the worker with ears, in this disease all the creatures will be constituted after getting everything, he is situated in the form of title on the hand etc. from the meaning of senses no one will have such doubt that Priya has titles that all efforts or verses say that planet is due to the qualities of all the senses, it appears to be inhabited or source etc. knowledgeable Priya sentence is mostly done in the mother, both the reasons are in front of all these senses, why the public reason is in the form of title of an action, just like other women, rather the cause of the title element of listener etc. is done through the title, hence the meaning is that by the title form transfer, why it is reflected forward through the qualities of all these senses, determination, resolution, hearing and ornaments etc., that is, it appears like the environment in the actions of the senses, meditating, doing conscious, it is fond of some praise, then why is it not considered as the doer of action itself with Shreya, it lives on this planet, devoid of all India, that is, devoid of all planets, hence it is due to the qualities of senses The real trader is not engaged in the business of either the mantra is that he accepts on the Ishwar Meena and on your orders without seeing him and without any law, happiness 24, this mantra is not for showing the intention that the area is capable of getting conformity with the entire central form, the title guna, it is filled with all its Ganas etc. actions, like the meaning of friends like getting Adrin Mani etc, the meaning of the mantra is that knowledge is devoid of all senses, hence collected, that is devoid of all types of relations, although if this is the case then that planet is the holder of all, along with good sense, the best campaign, the rituals of all, love, Krishna knowledge, are not without illumination of the substance, hence that beloved is the holder of all, the one who tells him the existence of the action or there is another means also or house construction i.e. Satyaraj and Dam is more than these three gunas, then also speak the solution to stop, that is, the one who does it in the three gunas in the form of fate, happiness and sorrow, is the one who is going to achieve it through words and

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