जिस प्रकार गधा जी सागर में मिलकर सागर से अलग नहीं होते इस प्रकार ब्रह्मा के आज से उत्पन्न महादेव ब्रह्मा आदि देव भी उसे ब्रह्म से अलग नहीं होते हुए ही जगदंबा विश्व के रूप में प्रगट होते हैं हुए ही उसका पालन करती है और अंत में हुए ही संघार करती है इसमें दूसरा कोई कारण नहीं है जिस प्रकार कास्ट के बने कृत्रिम हाथी आदि में हिलने बुलाने की प्रतीत अली गागर में प्रधान से होते हैं इसी प्रकार इस जगत की समस्या चेष्टा हुए भगवती की एक मात्र कारण है जो लोग महा मोहिनी रूप घोर अंधकार में फंसकर सभी भूल कारण स्वरूप ब्राह्मणी देवताओं की भी देवता थी दुर्गम ब्रह्म स्वरूप देवी जगदंबा को नहीं जानते रघुनाथ हुए लोग केवल ब्रह्मा आदि देवता को ही सृष्टि आदि में प्रधान रूप से कारण मानते हैं जिस प्रकार मोड व्यक्ति दोषी के कारण घाट के निर्माण में मूलभूत कारण उसे कुम्हार को छोड़कर प्रधान रूप से उसके अन्य कारक जैसे मिट्टी चक्र को ढूंढते रहते हैं उसी प्रकार रघु श्रेष्ठ की जगत में माया से मोहित होने के कारण भी मूड व्यक्ति जगत के सृष्टि पालन एवं संघार में प्रधानता से अन्यत्र कारण की कल्पना करते हैं इस संसार की आधार स्वरूप का सभी की रक्षा करने वाले जो जगदंबा श्रेष्ठ मोक्ष प्रदान करने वाले हैं वही मोह पलाश में करने वाले भी है उन्हें जगदंबा ने सागर में निगम भगवान विष्णु की रक्षा के लिए बरगद के पत्ते के रूप में होकर उसे महा समुद्र में उन्हें धारण किया रघुनंदन हुए ही देवी जगदंबा चेतन रूप है उनसे रहित संपूर्ण जगत साहू के समान प्रतीत होता है उसने युक्त होकर यह जगत वैसे ही चेतनायुक्त प्रतीत होता है जैसे की यांत्रिक की चेतना से अत्यंत चेतनायुक्त प्रतीत होता है वही देवी जगदंबा नित्य अपने इच्छा से लीलापूर्वक देव आदि देव भगवान शिव के रूप में होकर सदा अपने में ही बिहार करती है वही देवी जगदंबा दुर्गा प्रति लोगों का निरस्तीकरण करती है इसलिए संसार में हुए दुर्गा दुर्गा घटना सी नाम से कही जाती है मंथ भाग वाला व्यक्ति भी उनके नाम के श्रेष्ठ अक्षरों पर स्मरण कर सौभाग्य प्राप्त करता है इसलिए वह परमेश्वरी के नाम से जानी जाती है वेद नन के द्वारा हुए मां भाग वाले का परित्राण करने वाली कही जाती है रघुनाथ नंदन वही देवी पर विद्या है और प्राणियों को चारों पुरुषार्थ धर्म अर्थ काम एवं मोक्ष देने वाली तथा सभी विरोधियों का दास करने वाली है वात्सल्य उनका लॉक कैसा है उसका संप्रदाय वरना कर रहा है सुनिए मा बहू उनके लोक रत्नदीप में और अमृत सागर से घिरा हुआ है वह कल्पवृक्षों से व्याप्त तथा सुंदर हजारों से सुशोभित है वह सर्वदा वसंत ऋतु की रहती है पारण दूसरी मृत्यु वहां नहीं आती सुप्रदान करने वाले जल का रूप धारण करने गड़ा नदी वहां बहती है महामति वहां मनोहर ध्वनि करने वाले विभिन्न प्रकार की वादियों के समान प्रतीत होने वाले पक्षी दीवार से उत्पन्न पुण्य आत्मजन तथा अनुसरण मधु ध्वनियों से समुचित राहत से वेदों से अंतर्गत वनिक देवी के गुना का आनंदित होकर सर्वदा दान करते रहते हैं रघु श्रेष्ठ वहां हिमालय पर्वत से उठी हुई परम सुखदायक शीतल सुगंधित वायु सर्वदा मनमाड पाती रहती है अपने पुणे के आओ अनुसार उन्होंने उसकी 16 वाक्य मुक्ति प्राप्त कर ली है वही प्राणी की देवी लोक में निवास करते हैं वह नित्यानंद स्वरूप तथा नित्य विज्ञान के परिपूर्ण रहते हैं उनमें स्त्रियां देवी के समान और पुरुष भाइयों के समान है देवी लोक में रहने वाले सभी के भवन सुंदर रन और शुरुआत से अलंकृत है वह भवन मनोहर रतन के जालौर से रचित अनेक तोरणों से सुशोभित है
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Just as the donkey does not separate from the ocean by merging into it, similarly, Mahadev, Brahma and other gods born from Brahma today, without getting separated from Brahma, Jagadamba appears in the form of the world and nurtures it and ultimately destroys it. There is no other reason for this. Just as the artificial elephant made of cast etc. appears to move from the main pot in the pot, similarly, the problem of this world is caused by Bhagwati only. Those who get trapped in the deep darkness in the form of Maha Mohini and do not know Goddess Jagadamba, the inaccessible form of Brahma, who was also the deity of the Brahmini gods, the people who are Raghunath, consider only Brahma and other gods as the main cause in the creation etc. Just as the foolish people, due to being guilty, leave the potter as the basic cause in the construction of the ghat and keep searching for its other factors like the clay wheel, similarly, due to being fascinated by Maya in the world of Raghu Shrestha, foolish people imagine the main cause elsewhere in the creation and destruction of the world. Jagadamba, the best one who protects the basic form of this world and provides salvation to everyone. Those who are the same are those who are attracted to the Palash tree. Jagadamba, in order to protect Lord Vishnu, immersed him in the ocean, in the form of a banyan leaf, held him in the great ocean. As soon as Raghunandan was born, Goddess Jagadamba is a conscious form. Without her, the entire world appears like a Sahu. When combined with her, this world appears to be extremely conscious with the consciousness of a mechanical being. The same Goddess Jagadamba, by her own will, playfully takes the form of the first God, Lord Shiva, and always resides within herself. The same Goddess Jagadamba eliminates all the evils of the people, hence she is called Durga Durga incident in the world. Even a person with month's part gets good fortune by remembering the best letters of her name, hence she is known as Parameshwari. She is said to protect those with mother's part through Vedas. Raghunath Nandan, the same Goddess is the knowledge and gives all the four Purusharthas, Dharma, Artha, Kama and Moksha to the creatures and enslaves all the opponents. How is her love? Her sect is doing otherwise. Listen to Maa Bahu in her Lok Ratnadeep and It is surrounded by the ocean of nectar. It is filled with Kalpavriksha trees and adorned with thousands of beautiful trees. It is always in the spring season. The second death does not come there. The river Gada flows there taking the form of water that gives happiness. Mahamati, birds making melodious sounds appear like different types of valleys. The virtuous souls born from the wall and following the sweet sounds, enjoying the virtues of the goddess as per the Vedas, always keep giving donations. The best Raghu there, the extremely soothing cool fragrant breeze rising from the Himalayas always reaches Manmad. According to his dictum, he has attained liberation in its 16 sentences. He resides in the Devi Lok of beings. He is the form of eternal bliss and full of eternal knowledge. Among them, women are like goddesses and men are like brothers. The buildings of all those living in the Devi Lok are decorated with beautiful colors and beginnings. That building is decorated with many arches made of Jalore of Manohar Ratna.
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