लाल किताब और पितृ दोष



लाल किताब में पितृ दोष को पितृ ऋण के नाम से पुकारा गया है लाल किताब में गुरु को पिता एवं सूर्य को पुत्र कहा गया है अतः इसे बृहस्पति के ऋण के नाम से भी लाल किताब को में पुकारा गया है लाल किताब में पितृ ऋण के संदर्भ में जो व्याख्या की गई है वह इस प्रकार है जब जन्म कुंडली में दूसरे पांच में ना हुए हम बाद में भाव में शुक्र खुद हुआ राहु हो तो पितृ कारण होता है वितरण की इस व्याख्या पर अगर विचार किया जाए तो स्पष्ट प्रतीत होता है कि दूसरा पांचवा नया एवं 12वां भाव गुरु के कारक भाव है अब अगर गुरु के भाव कर्क में गुरु के शत्रु हो तो वह दुष्ट हो जाए फलता पितृ दोष उत्पन्न होगा और राहु बुद्धि एवं शुक्र गुरु के शत्रु है राहु छाया ग्रह है अगर राहु भूतिया शुक्र के साथ गुरु के कारक भाव में बैठेगी तो पितृ दोषी पैदा करेगा लिए इसे कुछ उदाहरणों से स्पष्ट करते हैं

दूसरे भाव में बनने वाले पितृ और का उदाहरण ही जाता की कुंडली में दूसरे भाव में राहु भूत सूर्य एवं शुक्र विराजमान नेता ही जातक को पितृ दोष निश्चित रूप से मौजूद है जैसा कि ऊपर स्पष्ट कर चुके हैं दूसरे भाव गुरु का कारक भाव है इसमें गुरु शत्रु ग्रह राहु चौकी छाया ग्रह एवं बुध व शुक्र विराजमान है इसलिए दूसरा भाव दूषित हो जाता है फलता जातक को पितृ ऋण दोष रहता है

पांचवें भाव में बनने वाले पितृ ऋण उपयुक्त कुंडली में पांचवें भाव में राहु के साथ बुद्धि स्थित है पांचवा भाव गुरु का कारक भाव है यह भी लाल किताब के अनुसार पितृ ऋण मौजूद है

नया भाव से बनने वाला पितृ ऋण प्रस्तुत कुंडली में नव भव जो कि गुरु का कारक भाव है मैं गुरु के शत्रु ग्रह राहु और शुक्र स्थित है इसलिए लाल किताब के अनुसार पितृ हरियाणवी इस कुंडली में मौजूद है

भर में भाव में बनने वाला पितृ ऋण यदि कुंडली के बारे में घर में राहु भूत के साथ स्थित हो तो पितृ ऋण होता है क्योंकि कुंडली का वर्मा भाव गुरु का कारक भाव है जिसे गुरु के शत्रु स्थित है अतः कुंडली में बार में भाव में बनने वाला वितरण पाया जाता है लाल किताब में पितृ ऋण के कारण लाल किताब के अनुसार पितृ ऋण के निम्न कारण बताए गए कुंडली को पुरोहित परिवर्तन करना लाल किताब की यदि कुंडली पुरोहित को अपने नीचे कर्म से यदि परिवर्तन कर दिया जाए तो उसके शराब के कारण पितृ दोष होता हो जाता है कुल पुरोहित को यदि निसंता के कारण परिवर्तन किया जाए तो निश्चित रूप से पितृ दोष हो जाता है पीपल के पेड़ को नुकसान पहुंचाना यदि कोई व्यक्ति का कारण ही किसी पीपल के वृक्ष को किसी भी प्रकार का नुकसान पहुंचता है तो वह व्यक्ति पितृ दोष का भाग होता है यदि व्यक्ति घर से लगे हुए अथवा पड़ोस के किसी भी धर्म स्थान से वृक्ष के नीचे साउथ कम करता है अथवा पीपल के वृक्ष के नीचे घर की गंदगी डालता है तो उसे व्यक्ति को अवश्य ही पितृ दोष हो सकता है ऐसा अनुभव भी आया है कई परिवारों को पीपल वृक्ष के बर्बाद करने के कारण कुछ रूप से बर्बाद होते लेख की ओम स्वयं अपनी आंखों से देखें पीपल वृक्ष के नीचे सो करने वाले को भी विभिन्न वीडियो से ग्रसित होने में लेख देखें हैं लाल किताब में पीतल दोष के लक्षण लाल किताब पितृ ऋण के लक्षण भी बताती है यदि किसी व्यक्ति के पास अपने जन्म कुंडली ना हो तो इस लक्षण से भी पितरण की पहचान की जा सकती है लाल किताब के अनुसार पितृ ऋण के लक्षण निम्न प्रकार से हैं परिवार में अमावस्या तनाव रहता है बने बने कम आखिर आखिरी समय बिगड़ जाते हैं अपेक्षित परिणाम मानव से विलोम से मिलते हैं मांगलिक कार्य विवाह योग्य संतान के विवाह आदि के सभी परिस्थिति अनुकूल होने पर भी विलंब होता है भरपूर आमदनी होते हुए भी बचत पक्ष कमजोर होता है पिता पुत्र के अनावश्यक वैचारिक मतभेद होते हैं शरीर में अमावस्या दर्द भारीपन रहता है यह पितृ बड़ा में हो तो जाता के सिर पर संयम एवं माइग्रेशन के समान दर्द रहता है वृद्धावस्था में दुख लाल किताब के अनुसार यदि व्यक्ति को पितृ दोष हो तो जब तक उसके जीवनवाणी के दिन रहते हैं तब तक तो वह संपन्न था वैसे वही उसके बाल सफेद आने लगते हैं वह विभिन्न समस्या से गिर जाता है समस्त कार्यों में बड़ा यदि किसी व्यक्ति के प्रत्येक कार्य में अवरोध आने लग रहे हैं तो होते हैं तो कार्य में अचानक व्याधि ना जाना परिवार में कल रहने लगा अथवा परिवार में किसी सदस्य को ऐसा रोग हो जाना जो डॉक्टर के उपचार के बाद भी ठीक ना हो पा रहा हो तो व्यक्ति को पितृ दोष होने की संभावना प्रबल हो जाती है व्यापार व्यवसाय में नुकसान यदि व्यापार में लगातार गिरावट आ रही है पूरे प्रयास करने के बाद भी व्यापारी स्थिरता ना आ रही हो तो माल घाटे से बेचना पड़े ग्राहक दूकान पर रुकता ना हो तो ग्राहक दूकान पर आता ही ना हो तो अपने आसपास की दुकान ठीक चलती हो बाजार में भीड़ हो लेकिन अपनी दुकान पर ग्राहक ना आता हो तो सब लक्षण भी पितृ दोष की संभावना को प्रबल बनाते हैं लाल किताब कहती है कि जब पीपल जाउंगी लाल हो और सोना पीतल हो जाए अर्थात आर्थिक रूप से व्यक्ति तबाह हो जाए तो समझ जाना चाहिए कि उसे व्यक्ति को पितृ दिन का दोष है लाल किताब में पितृ ऋण का निदान लाल किताब में पितृ ऋण का निदान इस प्रकार बताया गया है कि जब वह निश्चित हो जाए कि व्यक्ति को पितृ ऋण है तो उसे व्यक्ति को चाहिए कि व्यक्ति की सुधार में स्थान में एक पीपल के पेड़ पर स्थापित करके एवं जब तक वह बढ़ाना हो जाए तब तक उसकी देखभाल करें ऐसा करने से वह व्यक्ति पितृ ऋण से मुक्त हो जाता है उनका रोजगार खुल जाता है और धमकी आगमन के रास्ते खुलने लगते हैं

TRANSLATE IN ENGLISH ::

In Lal Kitab, Pitra Dosh has been called as Pitra Rin. In Lal Kitab, Guru has been called as father and Surya as son, hence it has also been called as debt of Jupiter in Lal Kitab. The explanation given in Lal Kitab in the context of Pitra Rin is as follows, when in the horoscope, Venus is not in the second five houses, later there is Rahu itself in the house, then Pitra is the cause. If this explanation of distribution is considered, then it appears clear that the second, fifth, new and 12th house are the factor houses of Guru. Now if there is an enemy of Guru in the house of Cancer, then he becomes evil, as a result Pitra Dosh will arise and Rahu is the enemy of intellect and Venus is the enemy of Guru. Rahu is a shadow planet, if Rahu sits in the factor house of Guru along with ghostly Venus, then Pitra Dosh will arise. Let us explain this with some examples.

The example of Pitra Dosh formed in the second house is that if Rahu, Sun and Venus are present in the second house of the horoscope, then the person definitely has Pitra Dosh, as explained above, the second house is the factor house of Jupiter, in which the enemy planet of Jupiter, Rahu, the shadow planet and Mercury and Venus are present, hence the second house gets contaminated, as a result the person has Pitra Rin Dosh.

Debt to ancestors formed in the fifth house: In the above horoscope, intellect is situated in the fifth house along with Rahu. Fifth house is the factor house of Jupiter. According to Lal Kitab, debt to ancestors is also present.

The debt of ancestors formed from the new house: In the presented horoscope, the new house, which is the factor house of Jupiter, houses Rahu and Venus, the enemy planets of Jupiter. Therefore, according to Lal Kitab, ancestral debt is present in this horoscope. The debt of ancestors formed in the first house: If Rahu is placed with Venus in the first house of the horoscope, then ancestral debt occurs. Because the Varma house of the horoscope is the factor house of Jupiter, which is located in the enemy house of Jupiter, therefore, the debt of ancestors is found in the first house of the horoscope. The reasons for ancestral debt according to Lal Kitab are given below: Changing the priest of the horoscope: If the priest of the horoscope is changed from his/her karma, then the person gets Pitri Dosh due to alcoholism. If the family priest is changed due to childlessness, then Pitri Dosh is definitely incurred. Damaging a Peepal tree: If a person causes any kind of damage to a Peepal tree, then that person is a part of Pitri Dosh. If the person harms any religious person adjacent to the house or in the neighborhood, then that person is a part of Pitri Dosh. If one cuts the dust under the tree from the place or throws household waste under the Peepal tree, then that person can definitely suffer from Pitra Dosh. It has also been experienced that many families are ruined in some way due to the destruction of the Peepal tree. See the article with your own eyes that the person sleeping under the Peepal tree is also affected by various diseases. There are symptoms of Pitra Dosh in Lal Kitab. Lal Kitab also tells the symptoms of Pitra Rin. If a person does not have his/her birth chart, then Pitra Rin can also be identified from these symptoms. According to Lal Kitab, the symptoms of Pitra Rin are as follows: There is tension in the family on Amavasya. Things that are already done get spoiled at the last moment. The expected results are obtained in the opposite way from the human being. There is delay in auspicious functions like marriage of marriageable children etc. even when all the circumstances are favorable. Despite having abundant income, the savings side is weak. There are unnecessary ideological differences between father and son. There is pain and heaviness in the body on Amavasya. If this Pitra is in Badha, then there is pain like restraint and migration on the head of the person. There is sorrow in old age. According to Lal Kitab, if a person If a person has Pitra Dosh, he was prosperous as long as the days of his life lasted, but then his hair starts turning gray, he falls due to various problems, all his work becomes difficult. If a person starts facing obstacles in every work, if he suddenly becomes ill, if there is a problem in his family, or if a family member gets a disease that does not get cured even after treatment by a doctor, then the possibility of a person suffering from Pitra Dosh increases. Loss in business: If there is a continuous decline in business, and despite all efforts, the businessman is unable to achieve stability, then he has to sell goods at a loss, if customers do not stay at the shop, if customers do not come at all, if the nearby shop is doing well, if the market is crowded, but customers do not come to his shop, then all these symptoms also strengthen the possibility of Pitra Dosh. Lal Kitab says that when the Peepal tree turns red and gold turns to brass, that is, if the person is financially ruined, then it should be understood that he has Pitra Dosh. Diagnosis of Pitra Debt in Lal Kitab is explained as follows: It is said that when it is confirmed that a person has ancestral debt, then he should install a Peepal tree in the place of his residence and take care of it until it grows. By doing this, that person gets free from ancestral debt, his employment gets opened and the way of earning money starts opening.


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