महाभागवत देवी पुराण अध्याय 18

इधर भगवान महेश्वर संपूर्ण प्राकृतिक को पत्नी रूप में प्राप्त करने के लिए संचित होकर भक्ति पूर्वक तप के द्वारा आराधना करने लगे अपने ज्ञान नेत्र से मधेश्वरा को ऐसा करते देख कर भी परम पुरुष विष्णु भी भूमि को प्राप्त करने के निर्माता तपस्या करने के लिए बैठ गए यह सब जानकार भगवान ब्रह्मा की सृष्टि करना छोड़ कर उसकी अभिलाषा के साथ तपस्या हेतु निष्ठल होकर बैठ गए इस प्रकार आराध्या नारद उन तीनों के ताप की परीक्षा करने के लिए स्वयं प्राकृतिक ब्रह्मांड को इसरारउट करने वाले भयंकर रूप धारण कर उनके पास आई उन्हें देखकर ब्रह्मा जी भैया क्रांति हो गए और उन्होंने अपने मुख्य लिए कोई उनके सम्मुख होना गायत्री भी ब्रह्मा जी विमुख हुए इस प्रकार के हुए चारों दिशा से कम से चार बार गई इसके अत्यंत डरे हुए हुए ब्रह्मचार मुख वाले हो गए और भाई से संस्कृत होकर वेद तपस्या छोड़कर इस समय वहां से भाग गए इसके बाद महान भाई उत्पन्न करने वाले कोई प्राकृतिक वहां पर शीघ्र पहुंचे जहां राम पुरुष विष्णु एक अग्रचित होकर तब कर रहे थे उन्होंने देखकर हजार सर हजार नेत्र तथा हजार पैरों वाले हुए विष्णु भी उसे समय भयभीत हो गए और तपस्या छोड़कर आंखें बंद किए हुए जल के अंदर प्रविष्ट हुए गई इस प्रकार उन दोनों की तपस्या भाषण हो जाने पर भीषण रूप वाले प्राकृतिक महेश्वर के पास गए किंतु वह किसी भी तरह उनका ध्यान भारत करने में समर्थ नहीं हो सके अपने विज्ञान विशेष से भगवान शिव भयंकर वाले देवी प्रकृति को परीक्षा के लिए आए हुए ज्ञान समाधि में ही बैठे रहे इसी अत्यंत प्रसन्न हुए प्राकृतिक स्वरूप ने श्रेष्ठ भगवती जो गड़ा स्वरूप में स्वर्ग में स्थित है भगवान शिव को देवी पूर्ण के रूप में प्राप्त हुए उन्होंने अपने पूर्व प्राकृतिक के अनुसार अपने अर्थ से सावित्री होकर पति रूप में ब्रह्मा जी को प्राप्त किया महापते इसी प्रकार उन्होंने अपने ही अंश में लक्ष्मी होकर विष्णु को पति रूप में प्राप्त किया और अपने ही अंश में सरस्वती के रूप में भी भगवती प्रतिष्ठा हुई इसके बाद महाभारत समाधि फर्स्ट हो जाने के कारण अंतर में लोग पितामह ब्रह्मा ने पृथ्वी आदि महाभूतों तथा अन्य तत्वों की उत्पत्ति करके मर्जी रात्रि फुलवा कृत वर्षा रचयिता वशिष्ठ नारायण ब्रिंग और पुरुष हुआ इन 10 मानस पुत्रों का सृजन किया महापति के सभी 10 पुत्र सामान्य गुण प्रभाव वाले थे इसके बाद उन्होंने 10 आदि प्रमुख प्रजातियां तथा मनुष्य की उत्पत्ति की तदांतर उन्होंने मानसिक पुत्र संध्या और मनोभाव कामदेव को उत्पन्न किया तथा पुनः स्वर्ग मृत्यु लोक एवं पटल लोक में स्त्री पुरुष को भी मोहित करने के लिए कामरूप जो उसे पुरुष को स्वयं नियुक्त कर दिया प्रजा पति ब्रह्मा ने सभी प्राणियों में बीमा उत्पन्न करने के लिए उद्देश्य से उन्हें पुष्प में धनुष तथा पुष्प में पांच बार प्रधान के तत्पश्चात ब्रह्मा जी ने अपने उत्तम शरीर दो भागों में विभक्त किया उनके शरीर के बाएं हाथ भाग से शतरूपा नमक सुंदर रूपाली स्त्री उत्पन्न हुई और दाएं हाथ भाग से इस भावना वाले मनोज उत्पन्न हुए उन्होंने कामदेव की पांच पुष्प वाहनों से हाथ मनोहर मुस्कान युक्त उसे सुंदर होने वाले शतरूपा को भैया के रूप में ग्रहण किया मॉनिटर पश्चात 19 भाव मदों से उसे शतरूपा से तीन कामनाएं तथा दो पुत्र उत्पन्न के देव रिसीवर हुए आकृति देव होती और प्रसूति नमक कन्या थी तथा प्रिया व्रत और उत्पाद नमक नाम के पुत्र थे उन्होंने आकृति नामक अपनी पुत्री रोहित प्रजापति को मध्यम पुत्री देव होती ऋषि कर्मधारी तथा सुंदर रूप वाली तीसरी पुत्री प्रस्तुति दक्ष प्रजापति को समर्पित कर दिए कम ने देव ड्यूटी से अधूरुतिन आदि नव पुरुष उत्पन्न किए हुए पटरिया वशिष्ठ और ऋषियों को भाई हुई प्रजापति दक्ष की अभी 14 में का न्याय हुई अदिति ड्यूटी धनु कास्ट अरेस्ट सुरसा दिशा तमाशा विनीता क्रोध की सुबह और भानुमति एवं कन्याओं के नाम कह गए उन्होंने उनमें से इस वहां नमक का नया आगरा को और शेष तेरा कन्या ऋषि कश्यप को प्रदान कर दी काशी अपने स्वयं उसे अधिनियम नगरी के प्रजा एवं उत्पन्न की तब उन प्रजा के संपूर्ण अंतर्गत व्याप्त हो गए इस प्रकार भगवान ब्राह्मणी इस सारे संसार की सृष्टि की है तदनंतर देवी प्राकृतिक से उन ब्रह्मा से कहा माथे तेज को तीनों संध्याओं में जिसकी उपासना करते हैं वह सावित्री मेरे आंसर उत्पन्न हुए हैं हुए सरस्वती तथा लक्ष्मी भी मेरे ही हमसे हुए उन्होंने अपने लीला से तीनों लोक में पालन करता विष्णु के पति रूप में प्राप्त किया आप दोनों ब्रह्मा तथा विष्णु ₹20 ज्ञात हो गए देवर से उन साक्षात परम ब्रह्म पूर्ण भाव से पत्नी रूप पानी की अभिलाषा करते हुए भी शिव परम योगी बने रहे इस प्रकार तपस्या में रात को भगवान शिव से पर प्राकृतिक जगदंबा ने प्रसन्न होकर प्रत्येक रूप से कहा प्राकृतिक बोली संभोग आप कौन सा अभीष्ट वार है मुझे वह हमारा मांग ली आपकी तपस्या पूर्ण उपासना से परम प्रसन्नता को प्राप्त हुआ वह आपको वहां से दूंगी शिवजी बोले इसमें पूर्व में पांच श्रेष्ठ नरिया प्रकट हुई थी वह आप विशुद्ध प्रकृति की हम ब्रह्मा विष्णु आदि महेश्वर को प्राप्त होंगे उनमें से अपने हंस में सावित्री रूप में उत्पन्न होकर अपना ब्रह्मा जी को प्राप्त हुए अपने ही हमसे लक्ष्मी एवं सरस्वती होकर विष्णु को प्राप्त हुए किंतु प्रभा पूर्ण प्राकृतिक आप स्वयं अपने लीला से कहीं जन्म लेकर मुझे प्राप्त हो प्राकृतिक भूली दक्ष प्रजापति के यहां अपनी बवासीर उत्पन्न होकर वहां पर शरीर वाली पूर्ण प्राकृतिक मैं ही आपकी भैया बनूंगी जब दक्ष ने यहां उनके देहाभिमान से मेरा तथा अपना अनदर होकर तब अपने माया रुपी हमसे नहीं मोहित कर्मे अपने स्थान को चली जाऊंगी महेश्वर उन सब आपसे मेरा भी हो गया और तब आप भी मेरे बिना कहीं भी नहीं ठहर सकेंगे इस प्रकार हम दोनों के बीच परम प्रतीत बनी रहेगी श्री महादेव जी बोले मुनिश्रेष्ठ वह परमेश्वरी प्राकृतिक महेश्वर से ऐसा कह कर तैयार हो गए और उसी के मन से प्रसन्नता व्याप्त हो गई इस प्रकार श्री महा भागवत महापुराण के अंतर्गत श्री शिव नारद संवाद में महेश्वर दान वर्णन नामक पूर्ण हुआ

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Here Lord Maheshwar gathered to get the entire nature as his wife and started worshipping through penance with devotion. Seeing Madheswara doing so with his eyes of knowledge, even the supreme man Vishnu sat down to do penance to get the earth. Knowing all this, Lord Brahma left the creation and sat down for penance with his desire with devotion. In this way, to test the heat of those three, Aradhya Narada came to them in a fierce form, insisting the nature itself to be in front of them. Seeing him, Brahma ji became furious and asked someone to be in front of him for his own sake. Gayatri also turned away from Brahma ji. Being very scared, he went at least four times from all the four directions. He became celibate in face and after becoming Sanskrit from brother, he left the Veda penance and ran away from there. After this, some natural being who created the great brother, quickly reached there where Ram man Vishnu was doing it with one head. Seeing him, he became frightened and Vishnu with thousand heads, thousand eyes and thousand legs also left the penance and entered inside the water with his eyes closed. Thus the penance of both of them ended. On going, he went to the fierce form of Prakriti Maheshwar but he was not able to distract him in any way. Lord Shiva, with his special knowledge, came to test the fierce form of Prakriti and remained sitting in the knowledge samadhi itself. Due to this, the Prakriti form became extremely happy and the best Bhagwati who is situated in heaven in the form of Gada, got Lord Shiva in the form of Goddess Purna. According to his previous Prakriti, by becoming Savitri in his own sense, he got Brahma as his husband. Mahapati, similarly, by becoming Lakshmi in his own part, he got Vishnu as his husband and Bhagwati was also established in his own part in the form of Saraswati. After this, due to the Mahabharata samadhi happening in the first place, the grandfather Brahma created the earth and other elements and other elements and created Vashishtha Narayan, the creator of rain, and Purusha. All the 10 sons of Mahapati had common qualities and effects. After this, he gave birth to 10 main species and human beings. Thereafter, he gave birth to mental sons Sandhya and Manobhaav Kaamdev and again created women in heaven, death world and Patal lok. To fascinate even the man, Kamarupa was appointed by the man himself. Prajapati Brahma, with the purpose of generating insurance in all the creatures, gave them bow in the flower and five times in the flower. After that, Brahma divided his excellent body in two parts. From the left hand part of his body, a beautiful woman named Shatarupa was born and from the right hand part, Manoj with this feeling was born. He accepted the beautiful Shatarupa with a charming smile as his brother with the help of five flower vehicles of Kamadev. After that, from 19 Bhaav Mads, he got three desires from Shatarupa and two sons were born. Dev Receiver was Akriti Dev Hoti and Prasuti was his daughter and Priya Vrat and Pratuti were his sons. He gave away his daughter named Akriti to Rohit Prajapati. The middle daughter Dev Hoti was Rishi Karmadhari and the third daughter with beautiful form Prasuti was dedicated to Daksha Prajapati. Kama, through Dev duty, gave birth to new men like Adhurutin etc. Patriya Vashishtha and sages became brothers. Prajapati Daksha's judgement was done in 14th. Aditi, duty, Sagittarius, cast, arrest, Surasa, direction, Tamasha, Vinita, morning of anger, and Bhanumati, and he said the names of the daughters. He gave this salt to New Agra, and the rest of your daughters to Rishi Kashyap, Kashi, himself gave birth to the subjects of the city of Prakriti, then became completely covered by those subjects, in this way, Lord Brahma created this entire world, thereafter, Goddess Prakriti said to Brahma, the one who worships in the three evenings, Savitri was born from me, Saraswati and Lakshmi were also born from me, by his play, he got Vishnu, the protector of the three worlds, as his husband, both of you Brahma and Vishnu became known as ₹20, from brother-in-law, that Supreme Brahma, despite desiring water as a wife with full devotion, Shiva remained the supreme yogi, in this way, during the night of penance, Prakriti Jagadamba, pleased with Lord Shiva, said in each form, Prakriti said, which is the desired day for intercourse, I have asked for that from you, you have attained ultimate happiness through your penance and worship, you have attained it there. I will give it to you, Shivji said, in the past five best women had appeared, you of pure nature, we will get Brahma, Vishnu and Maheshwar, out of them you were born in your swan in the form of Savitri and got Brahma, you got Vishnu from yourself in the form of Lakshmi and Saraswati, but you, full of radiance, full of naturalness, by your own play, you yourself took birth somewhere and got me, you forgot your nature, you were born in the house of Daksha Prajapati and there I, full of naturalness, will become your brother, when Daksha, due to his body pride, got me and I, becoming inside, then I, not fascinated by your Maya-like deeds, will go to my place, Maheshwar, all of them have also become mine from you and then you too will not be able to stay anywhere without me, in this way, supreme relationship will remain between us both, said Shri Mahadev ji, great sage, that Goddess, natural, got ready after saying this to Maheshwar and was pleased with him from his heart.The confusion spread and thus the description of Maheshwar donation in the dialogue between Lord Shiva and Narad in the Sri Maha Bhagwat Mahapuran was completed.