त्रिदेवों द्वारा जगदंबिका की स्तुति करना देवी का भगवान शंकर को पार्वती रूप में होना प्राप्त होने का आश्वासन देना छाया सती की दे हा लेकर शिव का प्रलय कारी नित्य करना भगवान विष्णु का सुदर्शन चक्र से सती के आप को काटना और उसे 51 शक्तिपीठों का प्रदोष भाव श्री महादेव जी बोले इस प्रकार यज्ञ के संपूर्ण होने पर शादी के वियोग से दुखी शिव साधारण मनुष्य के समान बार-बार रुद्रन करने लगे तब ब्रह्मा और विष्णु ने उन भगवान शिव से कहा वहां ज्ञानी आप अज्ञानी के समान मोहग्रस्त होकर क्यों रुद्रणाग कर रहे हैं हुए देवी जगदंबा तो सनातन पूर्ण ब्रह्म स्वरुप है यही महाविद्या समस्त विश्व की सृष्टि करने वाले और सर्व चैतन्य स्वरूप रोपनी जिसकी माया के प्रभाव से संपूर्ण संसार तथा हम सभी मोहित हैं उसके द्वारा शरीर छोड़ने की बात तो भ्रांति पूर्ण विडंबना ही है प्रभु महेश्वर जिनकी कृपा से आप मृत्युंजय है उसकी मृत्यु तो वास्तविक नहीं है यह भ्रम मात्र ही है हम तीनों रूप ब्रह्मा विष्णु महेश भी उन्हें के स्वरूप हैं इस बात से अर्थात भगवती को अमृत जा मानकर प्राकृतिक पुरुष की भांति विलाप करने से आप ही निंदा ध्वनि होती है उनकी नहीं परमेश्वर ऑन भगवती की निंदा और पाप को उत्पन्न करने वाली है जिसके द्वारा इस प्रकार का पाप होता है उनका वह निश्चय ही त्याग कर देते हैं हुए महान देवी धर्मशील पुरुष का कभी त्याग नहीं करती अधर्मी का त्याग करने से हुए पिता आदि संबंधों का भी विचार नहीं करती उनका संबंध तो मात्र धर्म से ही रहता है ना कि लौकिक कर्म से जो धर्म आचरण करता है वही उनके पिता माता और बंद हुआ है जो धर्म करने वाले ही हुआ उनका बंद हुआ नहीं परम शत्रु है इसी कारण भगवान शिव की निंदा रूपी पाप में रथ देखकर दक्ष प्रजापति का उन माहेश्वरी ने त्याग कर दिया यदि हुए पर अंबा दक्ष की पुत्री के भाव में स्थित होती तो तुरंत दक्ष प्रजापति का दामन कैसे होता इसलिए धर्म कर्म के फल को प्रदान करने वाले हुए महादेवी उसे महा पापी का त्याग करके स्वयं अपने धाम में चली आई क्या हुए क्षण मात्र में ही प्रजापति का संघार करने में असमर्थ थी फिर भी उन्होंने इसी जो अपेक्षा की वह लोक शिक्षण के लिए था धर्म का उपदेश करने वाले वे भगवती यदि ऐसा आचरण नहीं करती तो लोग पिता के प्रति सगुन कैसे हो पाए इसलिए हुए नित्य परम शक्ति पर प्रजापति दक्ष को अपनी माया से मोहित करते हुए और स्वयं अपनी माया शक्ति से अंतर ध्यान होकर गगन मंडल में स्थित हो गई महेश महादेव आप अशोक का त्याग करें क्योंकि अग्नि में तो सती को छाया ने ही प्रवेश किया है शिव भोले आप लोगों ने जो कुछ कहा है वह सत्य ही है सती मेरा पर प्राकृतिक है वह नित्य ब्राह्मण में एसुस मरूप है उन्हें स्वयं अपनी दया का त्याग नहीं किया है किंतु वे ही मेरे प्राणों की एकमात्र प्रीतम सती कहां चली गई इस भावना से मुझे व्याकुलता होती है पुनः जब मैं शांत जीत होता हूं तो उन्हें परमेश्वरी के रूप में देखता हूं ब्रह्मा विष्णु और रुद्र बोले उन सर्वेएलओ की एक मात्र बबीता जगनी कि हम लोग स्तुति करते तभी प्रसन्न होकर पुणे दर्शन देगी श्री महादेव जी बोले नारद भगवान शिव के साथ में देवगढ़ ऐसे निश्चय करके साक्षात ब्रह्मा स्वरूपिणी महादेव की स्तुति करने लगे ब्रह्मा विष्णु और शिव भोले आप नित्य परम विद्या जगत में चेतन रूप में विकास और पूर्ण ब्रह्म स्वरूप देवी है आप स्वेच्छा से शरीर धारण करती है आपका वह परम रूप वेद और आगमन से सुनिश्चित आदित्य ब्रह्मा की है आप रक्षा भूत से जाने योग्य तथा परम योगिनी आपको हम नमस्कार करते हैं आप सृष्टि के निर्माता प्राकृतिक और पुरुषों के रूप में स्वयं ही शरीर धारण करती हैं इसलिए वेदों द्वारा आपको कल्पित देते रूप कहा गया है वह सृष्टि प्रक्रिया में आपके बिना पुरुष अपूर्ण और साहू के समान ही है अतः सभी देवताओं में आपकी प्रधानता कही जाती है शिव इस प्रकार की अचित रूप से लीलावती आपकी स्तुति करने में हम अल्प बुद्धि वाले कैसे सक्षम हो सकते हैं आप स्वयं सुरक्षा से हमारी सृष्टि और संघर्ष करती हैं इसलिए इस त्रिलोकी में आपकी स्तुति करने में हुई समर्थ है सभी ज्ञानीजन भी सामान्य मनुष्यों की भांति आपकी माया से मोहित है तो हम आप परमेश्वरी वंदना करने में कैसे समर्थ हो सकते हैं आप ही हमारे चेतना और बुद्धि और शक्ति जिसके बिना हम सभी साहू की तरह है अतः हम आपकी स्तुति कैसे करें आप त्रिगुणात्मक बंधन से बांधकर अपनी माया से अजीत की भांति हमें भी क्रांति कर रही है अतः आपके यथार्थ स्वरूप में कौन जान सकता है परमेश्वरी दक्ष प्रजापति के घर में हम लोगों ने आपके उसे रूप के दर्शन किए हैं कृपा पूर्वक इस प्रकार हमें पुणे दर्शन दे जगत को धारण करने वाले आप महेश्वरी को न देखकर हम क्रांतिहीन हो गए हैं इस कारण 100 के समान हम आपको अपनी आत्म तथा प्राण के रूप में देखते हैं
TRANSLATE IN ENGLISH ::
Tridev praises Jagadamba; Goddess assures Lord Shankar of attaining the form of Parvati; Shiva becomes destructive by taking the body of Chaya Sati; Lord Vishnu cuts the body of Sati with Sudarshan Chakra and makes it the Pradosh Bhaav of 51 Shaktipeeths; Shri Mahadev Ji said, in this way after completion of the yajna, Shiva, saddened by the separation from his marriage, started doing Rudrana again and again like an ordinary man; then Brahma and Vishnu said to Lord Shiva, O wise man, why are you doing Rudranag under the influence of delusion like an ignorant one? Goddess Jagadamba is the eternal form of the complete Brahma; this is the Mahavidya, the creator of the entire universe and the creator of the form of all consciousness; the entire world and all of us are deluded by the influence of whose Maya the entire world and all of us are deluded; the talk of her leaving the body is a delusional irony; Lord Maheshwar, by whose grace you are immortal, his death is not real, it is just an illusion; we three forms, Brahma, Vishnu, Mahesh are also his forms, by this, that is, by considering Bhagwati as Amrit and lamenting like a natural man, you are only committing a sound of condemnation. It is not theirs but the one who criticizes God and Bhagwati and gives rise to sin, the one through whom such sins are committed, he definitely abandons them. The great goddess never abandons a religious man, she does not even consider the relations like father etc. that are formed by abandoning an unrighteous person, her relation is only with religion and not with worldly deeds, the one who practices religion is his father, mother and the one who follows religion is not his ultimate enemy, that is why seeing Daksha Prajapati in the sin of criticizing Lord Shiva, that Maheshwari abandoned him, if Amba had been situated in the feelings of Daksha's daughter, then how would Daksha Prajapati have been married immediately, therefore, Mahadevi, who gives the fruits of religious deeds, abandoned that great sinner and herself went to her abode, was unable to kill Prajapati in a moment, yet the expectation she had was for public education, if that Bhagwati who preaches religion did not behave like this, then how could people be auspicious towards their father, that is why, on account of eternal supreme power, Prajapati Daksha was killed by her Maya Mesmerizing and by her own illusionary power, she became situated in the sky in inner meditation. Mahesh Mahadev, you should abandon Ashoka because only the shadow of Sati entered the fire. Shiv Bhole, whatever you people have said is true, Sati is my natural form, she is the eternal form of Brahman, she herself is the form of Asus, she has not abandoned her mercy, but she is the only beloved of my life, where has Sati gone, this feeling troubles me, again when I become calm, I see her in the form of Parmeshwari, Brahma Vishnu and Rudra said, the only Babita of all those who will become Jagni, will give darshan to Pune only if we praise her, she will be pleased and Shri Mahadev ji said, Narad along with Lord Shiva, Devgarh, having decided like this, started praising Mahadev, the real form of Brahma, Brahma Vishnu and Shiv Bhole, you are the eternal supreme knowledge, the conscious form of development and the complete form of Brahma in the world, you voluntarily take a body, that supreme form of yours is of Aditya Brahma, assured by Vedas and arrival, you are worthy of being known by the protector and the supreme Yogini, we salute you, you are the creator of the universe, natural and You yourself take the form of men, hence the Vedas have called you an imaginary form. Without you in the process of creation, men are incomplete and are like Sahu. Therefore, you are said to be the most important among all the gods. Shiva, how can we people of limited intellect be able to praise you in this infallible form? You yourself create and fight for us with protection. Therefore, you are capable of praising you in this Triloki. All the wise people are also fascinated by your Maya like ordinary humans. So how can we be able to worship you, Parmeshwari? You are our consciousness, intellect and power, without which we are all like Sahu. Therefore, how can we praise you? By binding us in the three gunas (triguna) bond, you are also revolutionizing us like Ajit with your Maya. Therefore, who can know your true form? Parmeshwari, we have seen your form in the house of Daksha Prajapati. Kindly give us the darshan of that form. Without seeing you Maheshwari, the sustainer of the world, we have become revolutionless. Therefore, like 100, we offer you our soul and life. see as
0 टिप्पणियाँ