नारायण बलि कर्म

यदि किसी जातक की जन्म कुंडली में पितृ श्राद्ध अथवा प्रेत शराब के गृह योग्य पाया जाए अथवा किसी परिवार में आग लगने से मकान गिरने करंट लगने से अथवा जल में डूबने से किसी की मृत्यु हो जाए और वह आदिवासी प्रतियोगी को प्राप्त होकर परिवार में शांति का वातावरण निर्मित कर रहा हो तो उसकी शांति के लिए शास्त्रों में नारायण बलि कम को प्रशास्त्र किया है अतः मनुष्य को ऐसी परिस्थितियों में नारायण बलि कर्म अवश्य ही करना चाहिए नारायण बलि के लिए उचित स्थान वैसे तो नासिक के पास त्रंबकेश्वर नामक स्थान पर नारायण बलि अधिकतर ही जाती है क्योंकि यहां पर तीन नदियों का संगम होता है लेकिन यह कर्म बहते पानी के लिए किनारे वाले स्थान पर जहां शमशान भी हो सकता है ऐसा शास्त्र निर्देश है नारायण बलि कर्म इस कर्म में संकल्प के बाद पांच कलशो पर ब्रह्मा विष्णु रूद्र यह तथा प्रेत की मूर्ति की स्थापना की जाती है यह पांचो देवों की प्रतिष्ठा कर पूजन किया जाता है मुख्य देवताओं की प्रसन्नता के लिए आहुति दी जाती है स्त्रियों को अपने निकट रखते हुए विष्णु श्राद्ध किया जाता है और पांच देवों को संबोधन कर पिंडदान दिया जाता है इस प्रकार विष्णु श्रद्धा के दसवां पंचदेव के पांच कल 15 पिंड दिए जाते हैं प्रत्येक पिंड पर दक्षिण अवश्य ही रखी जाती है इसके पश्चात उबले चावल की दर को एक पत्तल में रखकर उसे पर और उनकी मोटी बातें बनाकर उसे घी में भिगोकर रखकर जला दी जाती है यह बाली प्रेत आत्मा को सद्गति के लिए दी जाती है यह मां के द्वारा इस बाली का पूजन कर परिवार में शांति के लिए प्रार्थना की जाती है और पांचो दिनों के देवों को नमस्कार किया जाता है इसके बाद यजमान इस बाली को पत्तल सहित एक खुले स्थान पर रख देता है जब कोई कौवा जाकर उसे नोच मार देता है तो बल्कि पूर्ण मानी जाती है इस बाली के पूर्ण होने के बाद डाक की लकड़ी एवं नारियल से मनुष्य की आकृति का निर्माण होता है इस पर आते का गुथ हुआ एक गोल रखकर इस मनुष्य आकृति को पूर्ण किया जाता है उसे पुतले से प्रेत का निवास बनाकर उसे नारायण नाम दिया जाता है यजमान सात्विक इस पुतले के सामने बैठकर ब्राह्मण के द्वारा पुतले की विधिवाद प्राण प्रतिष्ठा कर उसकी पूजा की जाती है विधि को पूर्ण कर यजमान पुतले को शमशान ले जाता है और विधि पूर्वक उसे पुतले को अग्नि संस्कार किया जाता है पुतले को अग्नि देव के बाद जल का कलश लेकर उसे चिंता की तीन बार उल्टी परिक्रमा की जाती है इसके बाद पास पड़े पत्थर पर उसे कलश को इस प्रकार पटका जाता है कि वह टूट जाए इस प्रक्रिया के पश्चात तिलांजलि दी जाती है फिर अब यह श्रद्धा किया जाता है अवश्य श्रद्धा के पश्चात विषम श्रद्धा किया जाता है इसके उपरांत शमशान में निवास करने वाले देवताओं की प्रसन्नता के लिए पिंडदान किया जाता है अतः वह अवधि करता उषा पिंड आदि को एकत्र कर जल में प्रभावित कर देता है इस विधि में एक दिन का सूतक रहता है पति पत्नी इसके बाद स्नान करते हैं तथा वस्त्र आदि बदलते हैं उपयुक्त विधि पूर्ण जाकर उसे दिन विश्राम किया जाता है दूसरे दिन वहां जाते हैं जहां एक दिन पहले पुतले का अग्नि संस्कार किया था उसे भाजपा को एकत्र करके जल में प्रवाहित कर देते हैं इस प्रकार से दूसरे दिन अनेक क्रिया संपन्न होती है विस्तार भाई से संपूर्ण विधान देना संभव नहीं है सर पर श्राप नमक पितृ दोष की शांति के लिए महाबली धर्म यदि किसी की जन्म कुंडली में कर शराब के योग हो अथवा किसी से जाने अनजाने में सर्प की हत्या हुई हो तो नारायण बलि कर्म के साथ नागबली का मूवी किया जाता है यदि इस बात का पक्का भरोसा होगी पीड़ा नाग बड़ा के कारण ही है तो केवल लाभ बलिकराम ही संपन्न करना चाहिए नागबली विधान में गेहूं चावल तेल अथवा राय इनमें से किसी एक के आटे के एक लाख प्रतिमा का निर्माण किया जाता है एक चौकी पर लाल कपड़ा बेचकर नाथ की स्थापना की जाती है इस नागदेव के सामने यह जवान साप्ताहिक पूर्व मुखी होकर भी रास्ता है तथा परमहंस ब्राह्मण इसमें संकल्प करता है कि मेरे द्वारा पूर्व जन्म महत्व इस जन्म में सरकार क्या हुआ हो अथवा मेरे परिवार के किसी सदस्य के हाथों में सिर्फ हत्या हुआ हो तो उसे नाग हत्या के श्राप से मुक्त होने के लिए और आपकी उचित गति प्राप्त हो इसलिए यह महाबली विधि कर्म हॉस्टल लागू को संबोधित करते हुए कह रहा हूं संकल्प के बाद आवाहन होता है जो कुछ इस प्रकार से है यह पूर्व दिशा में हत्या हमारे मारे गए राज अपने इस कर पी मूर्ति में प्रकट हुए हैं मैं आपके संस्कार हेतु भक्ति पूर्वक प्रार्थना कर रहा हूं इस भगवान के बाद ना की प्राण प्रतिष्ठा और पूजा की जाती है महत्व पूजा भाग गायत्री मंत्र से की जाती है इसके बाद बलि दी जाती है बाली में चावल का ढेर पटल पर रखकर उसे पर एक रुपए की भांति जलाकर उसे खुले स्थान पर रख देते हैं तथा कहां की स्पर्श होने पर बालीपूर्ण मानी जाती है बल्कि देते समय प्रार्थना की जाती है हमारे परिवार में से किसी ने आपको मरा हुआ मरवाया हो उसके लिए हम प्रार्थी हैं और निवेदन करते हैं कि आप इस बाली को स्वीकार कीजिए और हमारे परिवार को शांति प्रदान कीजिए इसके पश्चात नाक को शमशान में ले जाकर उसको अग्नि संस्कार करते हैं नाक दहन का नाका सर्प अनंत कालिका संघ शेष उधर तक्षक्ति राठौर नाम से संबोधित कर 8 पिंड देते हैं इसके बाद स्नान आदि कर्म होते हैं इस विधि में एक दिन का सूतक रहता है अगले दिन उसे स्थान पर जाते हैं जहां नाग दहन किया था उसे भस्म को एकत्र कर जल में प्रवाहित कर देते हैं तत्पश्चात स्न आदि करने से सूतक समाप्त होता है इसके पश्चात ब्राह्मण ब्राह्मण को भोजन करते हैं अपने वस्तु और दक्षिणा आदि देकर संतुष्टि करते हैं इसके बाद मंदिर जाकर भगवान के दर्शन कर ईश्वर से कार्य की सफलता की कामना करते हैं

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If a person's birth chart indicates a suitable Pitru Shraddha (ancestor's shraddha) or a ghost's liquor ritual, or if someone in a family dies due to fire, house collapse, electrocution, or drowning, and the person is trying to create peace in the family by meeting a tribal rival, then the scriptures prescribe the Narayan Bali ritual for their peace. Therefore, in such circumstances, a person must perform the Narayan Bali ritual. The appropriate place for Narayan Bali is generally performed at a place called Trimbakeshwar near Nashik, where three rivers meet here. However, the scriptures instruct that this ritual be performed at a place with flowing water, where there may also be a cremation ground. In this ritual, after the resolution, the idols of Brahma, Vishnu, Rudra, and the ghost are installed in five pitchers. These five gods are consecrated and worshipped. Oblations are offered to please the main deities. Vishnu Shraddha is performed with women close by, and Pind Daan is offered after addressing the five deities. Thus, the tenth day of Vishnu Shraddha consists of 15 Pinds of the five Panchdevas (five gods) in five pitchers. Dakshina is necessarily placed on each idol. After this, boiled rice is placed in a plate, divided into layers and thick strands, soaked in ghee, and then burned. This grain is offered to the spirit of the deceased for salvation. The mother worships this grain and prays for peace in the family, and the deities of all five days are saluted. After this, the host places this grain along with the plate in an open space. When a crow pecks it, it is considered complete. After this grain is complete, a human figure is created from oak wood and coconut. This human figure is completed by placing a round ball of cotton on it. This effigy is made the abode of the ghost and is named Narayan. The host sits in front of this satvik effigy and a Brahmin performs the ritual consecration of the effigy and worships it. After completing the ritual, the host takes the effigy to the cremation ground and the effigy is ritually cremated. The effigy is dedicated to the God of Fire. After this, taking the pot of water, it is circled three times in reverse direction. After this, the pot is slammed on a nearby stone in such a way that it breaks. After this process, Tilanjali is offered. Then this Shraddha is done. After the Shraddha, Visham Shraddha is done. After this, Pind Daan is done for the happiness of the deities residing in the cremation ground. Therefore, he collects the Usha Pind etc. and immerses it in water. In this ritual, there is a mourning period of one day. After this, the husband and wife take a bath and change their clothes etc. After completing the appropriate ritual, they take rest for the day. On the second day, they go to the place where the effigy was cremated a day before. They collect the idol and immerse it in water. In this way, many rituals are completed on the second day. It is not possible to give the complete ritual in detail. For the peace of ancestral curse on the head, Mahabali Dharma is done if there is a yoga of alcohol in someone's horoscope or if someone has killed a snake knowingly or unknowingly, then Nagbali is performed along with Narayan Bali Karma. If it is firmly believed that the pain is due to Nag Bada, then only Benefits: Balikaram should be performed only. In Nagbali ritual, one lakh idols are made of flour of wheat, rice, oil or mustard. Nath is established by selling a red cloth on a platform. In front of this Nagdev, this young man is facing east and the Paramhans Brahmin takes a pledge in it that whatever has happened to me in my previous birth or in this birth or if any of my family members has been killed, then he should be freed from the curse of killing a snake and should attain his proper destination. Therefore, while addressing this Mahabali ritual Karma Hostel Lagu, I am saying that after the resolution, an invocation is made which is something like this: This murder in the east direction, our killed kings have manifested in this idol of ours, I am praying with devotion for your sanskar. After this, Pran Pratishtha and worship is done for this God. Important puja is done with Gayatri mantra. After this, sacrifice is given. A heap of rice is placed on a plate in Bali and it is burnt like a rupee and then it is kept in an open place and on touching the place, Bali is considered to be complete but prayers are said while giving it. It is true that someone from our family has got you killed, for that we pray and request you to accept this offering and give peace to our family. After this, the nose is taken to the crematorium and cremated. The nose of the nose is burnt, the snake, Anant Kalika Sangh, Shesh, there, 8 Pinds are given after addressing it by the name of Takshakti Rathore. After this, rituals like bathing etc. are performed. In this ritual, there is a sutak for one day. The next day, they go to the place where the snake was burnt, collect the ashes and flow them in water. After that, the sutak ends by taking a bath etc. After this, the Brahmins feed the Brahmins and satisfy them by giving their things and Dakshina etc. After this, they go to the temple and after having darshan of God, they pray to God for the success of the work.