हे भारत वन आश्रम आदि इसके लक्षण है एवं प्राणियों की उन्नति और परम कल्याण का जो साधन है उसकी धर्म की जब-जब हानि होती है और धर्म का अभिनयुक्त अर्थात उन्नति होती है तब तक ही में माया से अपनी स्वरूप को रखता हूं किस लिए 7 मार्ग में स्थापित साधुओं का परित्राण अर्थात उसकी रक्षा करने के लिए पाप कर्म करने वाले दुष्ट का नाश करने के लिए और धर्म की अच्छी प्रकार की स्थापना करने के लिए माय युग युग में अर्थात प्रत्येक युग में प्रकट हुआ करता हूं वह मेरा माया में जन्म और सद्र्चन आदि कर्म दिव्या है अर्थात अवलोकिक है या में केवल ईश्वर शक्ति से ही होने वाले हैं इस प्रकार जो तत्वों से अर्थात जानता है है अर्जुन वही शरीर को छोड़कर पुनर्जन्म अर्थात पुनः उत्पत्ति की प्राप्ति नहीं होता बल्कि मेरे पास आ जाता है अर्थात मुक्त हो जाता है यह मोक्ष मार्ग अभी आरंभ हुआ है कैसे बात नहीं किंतु पहले भी इसके राज भाई और क्रोध चले गए हैं ऐसे राज आदि दोस्तों से रहित ईश्वर में तन्मय हुए ईश्वर से अपना आप है समझने वाले ब्रह्म वेद और मुझ परमेश्वर की ही आश्रित केवल ज्ञान निष्ठा में स्थित ऐसे बहुत से महापुरुष परमात्मा विषय ज्ञान रूप तप से परम शुद्ध को प्राप्त होकर मूंछ ईश्वर के भाव को मोक्ष को प्राप्त हो गए हैं ज्ञान तपसा या विश्लेषण इस बात का बहुत है कि ज्ञान निष्ठा अन्य तत्वों की अपेक्षा नहीं रहती तब क्या आप में राग द्वेष और जिससे कि आप किसी किसी को ही आत्मभाव प्रदान करते सबको नहीं करते इस पर कहते हैं जो भक्त जिस प्रकार से जिस प्रयोजन से जिस फल प्राप्ति की इच्छा से मुझे बचते हैं उनको मैं उसी प्रकार भेजता हूं अर्थात उनकी कामना के अनुसार ही फल देकर मैं उन पर अनुग्रह करता हूं क्योंकि उन्हें मोक्ष की इच्छा नहीं होती एक ही पुरुष में अमृत स्रोत एवं फल प्राथमिक फल की इच्छा करना यह दोनों एक साथ नहीं हो सकते इसलिए जो फल की इच्छा वाले हैं उन्हें फल देकर जो फल को ना चाहते हुए शास्त्र उपयुक्त प्रकार से कम करने में जो स्रावु उनका ज्ञान देकर जो ज्ञानी सन्यासी इस राहु है उन्हें मोक्ष देखकर तथा आंतों का दूर-दूर करके इस प्रकार जो इस तरह से मुझे भेजते हैं उनको मैं भी वैसे ही भेजता हूं राग द्वेष के कारण या मुंह के कारण तो मैं किसी को भी नहीं भाजपा हे पार्थ मनुष्य सब तरह से बर्तन हुए भी सर्वत्र स्थित मूंछ ईश्वर के ही मार्ग का सब प्रकार से अनुसरण करते हैं जिस हाल की इच्छा से किसी कर्म के अधिकारी बने हुए उसे कम के अनुसार प्रयत्न करते हैं वही मनुष्य कहे जाते हैं यदि राज आदि देशों का अभाव होने के कारण सभी प्राणियों पर आप ईश्वर की दया सामान एवं आप सब फल देने में समर्थ भी है तो फिर सभी मनुष्य शराबी होकर यह सारा विश्व देव रूप है इस प्रकार के ज्ञान से केवल आपको ही क्यों नहीं भेजते इसका कारण
TRANSLATE IN ENGLISH ::
O Bharat, forest ashram etc. are its symptoms and whenever there is a loss of religion which is the means of progress and ultimate welfare of the creatures and religion is abhinyukt i.e. progresses, only then I keep my form hidden from Maya. Why? To protect the saints established on the 7th path, i.e. to destroy the wicked who commit sinful deeds and to establish the religion properly, I appear in every era i.e. in every era. My birth in Maya and my deeds like good recitation etc. are divine i.e. observable or they happen only by the power of God. In this way, Arjun, the one who knows it from the elements i.e., he does not get reborn i.e. is born again, but comes to me i.e. gets liberated. This path of salvation has just begun. It is not a matter of how, but even before, its secrets, brothers and anger have gone away. Devoid of such secrets etc. friends, absorbed in God, who understand that their self is in God, dependent only on Brahma, Veda and me, the Supreme God, many such great men, situated in devotion to knowledge, attaining ultimate purity through penance in the form of knowledge of the subject of God, attain salvation by the feeling of God. You have attained knowledge, tapasya or analysis of this matter is that knowledge, devotion, there is no dependence on other elements, then does that cause attachment, hatred in you and due to which you give the feeling of self to only a few and not to everyone, on this he says that the devotees who avoid me in whatever way, for whatever purpose, with whatever desire of attainment of fruit, I send them in the same way, that is, I bless them by giving them fruit as per their wish because they do not desire salvation, both cannot be together in one person, therefore by giving fruit to those who desire fruit, those who do not desire fruit, by giving them knowledge of secretions in reducing them in a scriptural manner, by seeing salvation to the wise sanyasis who are Rahu, and by removing the intestines, in this way, those who send me in this way, I also send them in the same way, due to attachment, hatred or due to the mouth, I do not send anyone, O Partha, even though humans are vessels of all kinds, they follow the path of God who is omnipresent in all ways, by the desire of the condition, by whichever work they become eligible for any work, they make efforts according to the work. Only those who do this are called human beings. If due to the absence of kingdoms etc., you have the mercy of God on all the creatures and you are also capable of giving all the fruits, then why do not all the humans become drunkards and this entire world is in the form of God, with this kind of knowledge, why do you not send only you the reason for this.
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